MARIE BARDET

Loïe Fuller, retrospectivamente considerada por la historia de la danza como una de las "pioneras" de la danza moderna, nació en las afueras de Chicago, dejó los Estados Unidos para instalarse en Par

Que posturas uma filosofia deve inventar para capturar os gestos? A que passos comuns e divergentes somos convidados dançando e filosofando? Nesta obra, esboça-se a paisagem de um encontro entre dança e filosofia, onde so redistribuidos, atraves da experiencia da gravidade, os pesos e as levezas, as imagens e os gestos, os pensamentos e os movimentos. Uma paisagem povoada de verbos, de passos, de pontos de interrogaço e de limites moveis. Uma paisagem conceitual de Schopenhauer a Bergson, e a Deleuze, atravessada por uma inquietude: a da imediatez e do imprevisivel como potencias limites do exercicio filosofico, ai onde ela ressoa com a da improvisaço como questionamento incessante da composiço coreografica (da geraço do Judson Dance Theater a criaço contemporanea). Pondo-se a pensar, a pesar, a caminhar e a rolar juntas, dança e filosofia cruzaro alguns problemas de representaçes, de percepçes, de composiçes e de modos de andar coletivos.

Recherché pour meurtre, Sean, adolescent de 17 ans, est en fuite. Il est amoureux de May, sa sœur jumelle, rescapée comme lui d’un terrible accident d’avion au Viêtnam à l’âge de 2 ans. Le village

PERDER LA CARA es un libro del autor MARIE BARDET editado por CACTUS. PERDER LA CARA tiene un código de ISBN 978-987-3831-62-1, de la colección CACTUS y consta de 256 Páginas.

Dos prácticas cruzadas, la de la danza y la de la filosofía, como campo intensivo en el que circulan (caminan, rolan, com-ponen, articulan, presentan, piensan) imágenes y cuerpos. Una inquietud que pasa de una a otra en vaiven, pero que en su velocidad de vaiven (o en su lenta cadencia) abre una brecha que toma todo en un torbellino, o en una neblina, donde el imperio de las formas cede el paso al misterio de las fuerzas.¿Como se relacionan dos heterogeneidades? Tras esta pregunta parte Marie Bardet, bailarina y filosofa a la vez, al mismo tiempo, deliberadamente, con practicas variadas entre los pisos de baile, las aulas universitarias, y los monstruos hibridos que instituye.Y en torno a esta pregunta, formulada, trabajada, atravesada y espesada por multiples derivaciones construira un vasto -y crujiente- aparato conceptual-escritural para pensar las practicas en la danza y (quiera Dios) en la filosofia.Libro polifonico que reune las voces de escritores, filosofos, bailarines, coreografos, y algun que otro espiritu fantasmal, Pensar con mover logra ademas el prodigio de poner a funcionar una de las filosofias mas potentes de la vida, del tiempo, de la creacion, la de Henri Bergson, en el meollo de todas las inquietudes inmanentes a la danza. Pero no como una aplicacion, o en sobrevuelo, o desbrozando la tierra, sino en el discurrir comun de un mismo flujo continuo y heterogeneo, moviente, descubriendo que aquello ya danzaba en sus imagenes-movimiento, en sus imagenes-luz, o que el baile ya pensaba -¿con los pies, como queria Nietzsche?- no sobre sus movimientos sino con ellos.