Miguel Vázquez Freire

Contos de Reis e de Nadal, libro escrito por Miguel Vázquez Freire e ilustrado por Xosé Tomás, contén na súa primeira parte catro contos de Reis (“A mañá do monstro”, “A Noite de Reis da Princesa”, “

O avoíño de Saleta ten unha teima. Acabar con todas as malditas moscas que enchen a casa cando chega a calor. Saleta decide axudalo. Pero cazar moscas non é cousa doada. E á avoíña o resultado non lle convence nada nadiña. Ai, esa fadita fosca!

María xa sobe escaleiras, toma soa o leite e fala sen parar.María xa é maior pero... non lle deixan facer todo o que quere: non pode prender lume, xogar coas tesoiras ou andar nos enchufes.Pero, como Maria xa e maior... pode aprender a facer moitas outras cousas.

¡¡¡Riiiiinnnggg!!! Suena el timbre del reloj-despertador. Luis alarga la mano. Pulsa el botón y el timbre se calla. Luis se gira en la cama, suelta un pequeño pedo que hace ¡peef! y, sin abrir los ojos en ningún momento, vuelve a quedarse dormido. —¡Luisito!, ¿qué haces todavía en cama? Date prisa, que vas a llegar tarde al colegio —gritó su madre, que había entrado en la habitación para ver si se había levantado.

Doroteo Acuña, policía xubilado, recibe na cidade da Coruña, onde reside, unhas enigmáticas postais enviadas desde Roma polo seu vello amigo e antigo xornalista Francisco Bouzón. Acuña e Bouzón forxaran a sua amizade moitos anos antes, en pleno franquismo, mentres indagaban un escuro suceso nunha vila mariñeira da costa galega. Radia Ludescu, un profesor romanes refuxiado en España e protexido da Falanxe, o cego Luis Ruzo e o falanxista Paco, que tiveran algo que ver naquel suceso, reaparecen case corenta anos despois en Roma para abrir un novo caso no que se mesturan o achado dun vello papiro, crenzas esotericas e unha posible conxura politico-relixiosa. Doroteo Acuña, coa insolita colaboracion dunha singular monxa, vaise ver envolto nese enredo, malia estar seguro, desde o primeiro momento, de que a sua solucion esta fora do alcance dun tranquilo policia xubilado.Doroteo Acuña, policía xubilado, recibe na cidade da Coruña, onde reside, unhas enigmáticas postais enviadas desde Roma polo seu vello amigo e antigo xornalista Francisco Bouzón. Acuña e Bouzón forxaran a sua amizade moitos anos antes, en pleno franquismo, mentres indagaban un escuro suceso nunha vila mariñeira da costa galega. Radia Ludescu, un profesor romanes refuxiado en España e protexido da Falanxe, o cego Luis Ruzo e o falanxista Paco, que tiveran algo que ver naquel suceso, reaparecen case corenta anos despois en Roma para abrir un novo caso no que se mesturan o achado dun vello papiro, crenzas esotericas e unha posible conxura politico-relixiosa. Doroteo Acuña, coa insolita colaboracion dunha singular monxa, vaise ver envolto nese enredo, malia estar seguro, desde o primeiro momento, de que a sua solucion esta fora do alcance dun tranquilo policia xubilado.

¿Cómo se relacionan los niños y los jóvenes con la televisión? este interrogante es el punto de partida del que arrancan los autores para abordar los problemas derivados del consumo de la oferta televisiva por parte de niños y jovenes. Se impone la necesidad de que padres y educadores entiendan y orienten las relaciones de sus hijos y alumnos con la television y sus emisiones.

Un libro para coñecer a lix galega universalUnha ollada galega e orixinal da historia da literatura infantil e xuvenil. Por que o lobo debe seguir comendo á Carapuchiña?Era Alicia unha nena burguesa? Contra a absurda concepcion de opoñer unha cultura elevada fronte a literatura infantil e xuvenil.Un libro para coñecer a lix galega universal.Unha ollada galega e orixinal da historia da literatura infantil e xuvenil. Por que o lobo debe seguir comendo a Carapuchiña?Era Alicia unha nena burguesa? Contra a absurda concepcion de opoñer unha cultura elevada fronte a literatura infantil e xuvenil.Un libro para coñecer a lix galega universal.

Arno ó baixar do aerobús, de volta da escola, atopou ós vehículos da policía e a dúas ambulancias aparcadas diante da súa casa, unha inmensa torre de oitenta e cinco andares, habitada por duascentas familias. Arno soubo con total seguridade que a traxedia ocorria na sua casa e que nela os seus pais desempeñaban un papel sobranceiro e doloroso. Na mesma porta, un equipo mobil de television tomaba imaxes, mentres o comentarista, co microfono na man, discutia cun policia que se negaba a deixalo pasar o interior. Comprendo como te sentes, -dixolle o inspector Lesoto-, pero seguramente teras interese en que descubramos os culpables deste crime.Arno ó baixar do aerobús, de volta da escola, atopou ós vehículos da policía e a dúas ambulancias aparcadas diante da súa casa, unha inmensa torre de oitenta e cinco andares, habitada por duascentas familias. Arno soubo con total seguridade que a traxedia ocorria na sua casa e que nela os seus pais desempeñaban un papel sobranceiro e doloroso. Na mesma porta, un equipo mobil de television tomaba imaxes, mentres o comentarista, co microfono na man, discutia cun policia que se negaba a deixalo pasar o interior. Comprendo como te sentes, -dixolle o inspector Lesoto-, pero seguramente teras interese en que descubramos os culpables deste crime.

¿Cómo se relacionan los niños y los jóvenes con la televisión? este interrogante es el punto de partida del que arrancan los autores para abordar los problemas derivados del consumo de la oferta televisiva por parte de niños y jovenes. Se impone la necesidad de que padres y educadores entiendan y orienten las relaciones de sus hijos y alumnos con la television y sus emisiones.

As esculturas de Ermelinda eran todas pezas dun tamaño semellante, de un metro de alto aproximadamente.Todas respresentaban a figura dun home. O home, que manifestamente non sempre era o mesmo (habíaos gordos e fracos, con barba e sen ela, etc.), tiña en todolos casos un enonne pene que, como era tamen manifesto, a duras penas podia soster. O pene -ou "pollon", como pronto dixeron as xentes-, sempre xigantesco, presentaba diferentes posicions: caido ata o chan, teso cara adiante, teso cara arriba, mesmo dobrado sobre o lombo e decendo polas costas. Pero sempre obrigaba o propietario a un visible esforzo por soporta-lo seu peso.

Unha rapaza e tres rapaces morren na madrugada dun sábado nun accidente de automóbil. Moncho, irmán de Anxós, a rapaza falecida, non quere aceptar as explicacións oficiais sobre a causa do accidente. Moncho entra no cuarto da sua irma. Pasa de novo a ollada polo cuarto. Pero agora e diferente. Agora sabe que esta a buscar algo. E coma un investigador, si, coma un detective que anda na procura de pegadas. Pero, en certo modo, coma un detective o reves, porque o que Moncho busca non son as pegadas dun crime, senon pegadas dunha inocencia.

María Xosé é unha rapaza de catorce anos que vive na Coruña e estudia nun instituto da cidade. Pesa uns cantos quilos de máis e é moi intelixente. Na súa mesma clase está Viri, outra rapaza da mesma idade, moi afeccionada ás novelas de pandas. Viri monta unha panda, xunto con varios nenos e outras dúas rapazas da clase. María Xosé decide gastarlles unha broma que acabe, dunha vez por todas, coas ganas de aventura que teñen. Failles chegar unha mensaxe anónima que os invita a entrar nun asunto misterioso. Para lle dar máis veracidade ó asunto, únese ós da panda cando estes comezan a investiga-la pista, que empeza nunha casa abandonada. A partir de aquí iníciase unha complexa aventura cun asunto de espionaxe de sistemas informátícos como pano de fondo, onde se suceden tiroteos, carreiras e sustos a esgalla. Toda a historia culmina nas ruínas do Pasatempo, o fermoso monumento de Betanzos, coa oportuna intervención da policía, xusto cando os da panda estaban máis apurados, poñendo así fin a un asunto que, a partir dunha broma de rapaces, rematara por se converter en algo de vital importancia para a orde estratéxíca mundial.

A princesíña Socorro, o trobeíro Carolo e o demo dos cornos recibiu o Premio Obra de teatro de marionetas o monicreques do 1º Concurso de Obras teatrais inéditas Camiño de Santiago.Aventuras no camiño en catro actos con princesas, demos, trobeiros namorados, ladrons e cabaleiros protectores de peregrinos, Santiago Apostolo e San Francisco de Asis, tronos, chispas, lostregos, cans, lobos e outras moitas marabillas.

María Xosé é unha rapaza de catorce anos que vive na Coruña e estudia nun instituto da cidade. Pesa uns cantos quilos de máis e é moi intelixente. Na súa mesma clase está Viri, outra rapaza da mesma idade, moi afeccionada as novelas de pandas.Viri monta unha panda, xunto con varios nenos e outras duas rapazas da clase. Maria Xose decide gastarlles unha broma que acabe, dunha vez por todas, coas ganas de aventura que teñen. Failles chegar unha mensaxe anonima que os invita a entrar nun asunto misterioso. Para lle dar mais veracidade o asunto, unese os da panda cando estes comezan a investiga-la pista, que empeza nunha casa abandonada.A partir de aqui iniciase unha complexa aventura cun asunto de espionaxe de sistemas informaticos como pano de fondo, onde se suceden tiroteos, carreiras e sustos a esgalla. Toda a historia culmina nas ruinas do Pasatempo, o fermoso monumento de Betanzos, coa oportuna intervencion da policia, xusto cando os da panda estaban mais apurados, poñendo asi fin a un asunto que, a partir dunha broma de rapaces, rematara por se converter en algo de vital importancia para a orde estratexica mundial.