OLIVIER ROY

La première édition de cet ouvrage a paru au Seuil, en 2002 dans la collection « La Couleur des idées ». La présente édition est augmentée d'une postface. Les grands mouvements islamistes des années 80 et 90 se sont nationalisés et banalisés, mais la réislamisation des sociétés et des individus n'a pas cessé pour autant. Elle touche surtout des populations et des individus qui sont en rupture par rapport au modèle de l'État-nation, des Talibans en passant par Ben Laden et certains jeunes de banlieues. Olivier Roy étudie les formes que prend cette recomposition des religiosités islamiques : les militants reconstruisent la communauté de croyants sur un modèle de secte qui peut fonctionner dans tous les espaces et toutes les sociétés. Le constat de l'auteur est que loin d'exprimer un « choc des cultures », les conflits et les tensions liées aujourd'hui à l'islam sont le syndrome de son occidentalisation : l'Occident se trouve ainsi au coeur de la radicalisation islamique contemporaine.

Cuando, el 19 de Agosto de 1991, estalla en Moscú un golpe de Estado conservador contra Mijail Gorbachov y su reforma de la Unión, los dirigentes de las repúblicas soviéticas musulmanas respaldan a l

On va fêter, en 2005, le centenaire des lois sur la laïcité. Or il se trouve que la présence en France d’une forte minorité de religion musulmane remet au cœur de la discussion publique des problèmes

Le Moyen-Orient n’est pas le théâtresimpliste du choc des civilisations. On nepeut vouloir faire en même temps la guerreà al-Qaida, aux talibans, au Hezbollah,au Hamas, à la Syrie et à l’Iran en pens

Aux yeux de lopinion occidentale, lislam renvoie souvent une image de solidité, didentité et de dynamisme, et il est possible que les islamistes eux-mêmes partagent cette vision des choses quand ils

Il ne sagit pas ici de lislam éternel et intemporel, jugé à laune de sa capacité à " penser le politique ", à sintégrer dans les systèmes politiques modernes, à accepter la démocratie. Ce sont les mo

De Khaled Kelkal en 1995 à lattentat de Nice en 2016, pratiquement tous les terroristes se font exploser eux-mêmes ou tuer par la police, sans vraiment chercher à fuir et sans que leur mort soit néce

Ya-t-il un avant et un après 11 septembre comme on le prétend depuis maintenant un an ? Les attentats de New York et Washington ont-ils véritablement ouvert un nouvel espace stratégique en même temps

« Du 11 septembre 2001 au 11 janvier 2015, Olivier Roy a scruté les ressorts politiques et sociologiques de “l’islam mondialisé”. À travers les tribunes et les entretiens percutants qu’il a donnés au

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Pourquoi des dizaines de milliers de musulmans se convertissent-ils pour devenir chrétiens ou témoins de Jéhovah ? Comment expliquer que la religion qui croît le plus vite dans le monde soit le pente

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En 1991, lors du coup dEtat néo-communiste contre Mikhaïl Gorbatchev et sa perestroïka, la plupart des dirigeants des républiques soviétiques musulmanes approuvent les putschistes. Quelques jours plu