PABLO OYARZUN

Tenemos en castellano a misma palabra para designar dos conceptos tan distintos. Escatología nombra, por una parte, la doctrina de las últimas cosas, es decir, las que conciernen a la destinación eterna de la persona humana (cielo, purgatorio e infierno), y tambien, universalmente, las que atañen al fin del mundo, la resurreccion y la consumacion de todas las cosas. Pero, por otra parte, escatologia nombra el estudio de los excrementos, es decir de los desechos o excedentes corporeos, fecas, orina, sangre menstrual, sudor, humores varios. Esta es una seleccion de cinco poemas que llamare, por comodidad, escatologicos, una muestra de atributos de la escritura de Jonathan Swift.

En principio, este volumen surge con el propósito de revisar la traducción existente de "Para una crítica de la violencia" realizada hace algunos años por Pablo Oyarzún, con miras a realizar algunos ajustes, completar varias fuentes usadas por Benjamin y dar mayor visibilidad a una serie de terminos y enunciados de compleja traduccion y delicada interpretacion, cuyas problematicas han alimentado, en las ultimas decadas, conocidas controversias filosoficas, como las que se dan a proposito de las lecturas de Jacques Derrida, Giorgio Agamben o Werner Hamacher, entre algunos de los destacados lectores contemporaneos de este escrito. Nuestro objetivo ha sido generar una herramienta de estudio que facilite el trabajo y la discusion a las investigaciones futuras que este celebre texto, indudablemente, seguira estimulando a corto y largo plazo.

Este libro sitúa la obra de Charles Baudelaire (1821-1867) en la perspectiva de la pregunta por el carácter y destino de la poesía (y, más precisamente, del poema) en la época de lo que, siguiendo un dictamen de Hegel, se denomina "la muerte del arte". Esta "muerte" determina, ya expresa, ya tacitamente, las relaciones de arte y filosofia en la modernidad. En el contexto de esa determinacion se configura, en una relacion compleja y tensa con la poetica romantica –y, por cierto, aunque de manera mas oculta, con el dictamen de Hegel, sus alcances y sus supuestos–, lo que aqui se llama el poema moderno. Baudelaire es el momento decisivo, inaugural, en la configuracion de este poema. Indagar los principios de esa configuracion es la tarea de este libro.