Paul Valéry

Qué lleva a un hombre, durante más de cincuenta años, a levantarse muy temprano (entre las cuatro y las cinco de la mañana) y a escribir durante unas tres o cuatro horas acerca de los temas más diversos? Al alba, un hombre piensa, escribe, dibuja. Las anotaciones critican, proponen, impugnan. Y, alguna vez, celebran. Lo que lleva a Paul Valery a una practica tal de la escritura es una pertinaz, obsesiva voluntad de conocimiento. Cada dia, ''entre la lampara y el sol'', Valery parecia responder a la pregunta tal vez mas esencial de todas las que se formulo: ''¿Que puede un hombre?'' El admirable ''diario intelectual'' que conforman los Cuadernos es, en efecto, una larga respuesta a esa pregunta. No en vano confeso T. S. Eliot que Valery era la personalidad intelectual de su epoca que mas le interesaba. Y no en vano afirmo Octavio Paz: ''Encuentro que el verdadero gran filosofo frances de nuestra epoca no es Sartre: es Valery, como lo revela, sobre todo, la publicacion postuma de los Cahiers''. ANDRES SANCHEZ ROBAYNAQué lleva a un hombre, durante más de cincuenta años, a levantarse muy temprano (entre las cuatro y las cinco de la mañana) y a escribir durante unas tres o cuatro horas acerca de los temas más diversos? Al alba, un hombre piensa, escribe, dibuja. Las anotaciones critican, proponen, impugnan. Y, alguna vez, celebran. Lo que lleva a Paul Valery a una practica tal de la escritura es una pertinaz, obsesiva voluntad de conocimiento. Cada dia, ''entre la lampara y el sol'', Valery parecia responder a la pregunta tal vez mas esencial de todas las que se formulo: ''¿Que puede un hombre?'' El admirable ''diario intelectual'' que conforman los Cuadernos es, en efecto, una larga respuesta a esa pregunta. No en vano confeso T. S. Eliot que Valery era la personalidad intelectual de su epoca que mas le interesaba. Y no en vano afirmo Octavio Paz: ''Encuentro que el verdadero gran filosofo frances de nuestra epoca no es Sartre: es Valery, como lo revela, sobre todo, la publicacion postuma de los Cahiers''. ANDRES SANCHEZ ROBAYNA

Entre los escritos de Paul Valéry (1871-1945) destacan aquellos que tienen en el arte y la estética motivo fundamental: sus célebres diálogos El alma y la danza y Eupalinos o el arquitecto, de los que existen varias ediciones en castellano, junto con los que sucesivamente dedico a Leonardo da Vinci, escritos que ahora ofrecemos en una cuidadosa traduccion: Introduccion al metodo de Leonardo da Vinci (1984), Nota y digresion (1819) y Leonardo y los filosofos (1929). El de Valery es un Leonardo posible que perfila a un Leonardo real.

MONSIEUR TESTE es un libro del autor VALERY,PAUL editado por PREGUNTA EDICIONES. MONSIEUR TESTE tiene un c�digo EAN 9788419766885, de la colecci�n NOVELA y consta de 152 p�ginas.

Ese cuerpo que baila parece ignorar lo demás, parece desconocer todo lo que le rodea. Es como si se escuchara a sí mismo y nada más que a sí mismo; como si no viera nada y sus ojos sólo fueran unas piedras brillantes, esas joyas desconocidas de las que habla Baudelaire, luces que de nada le sirven.

En este volumen de ensayos publicado en 1931, cuando Europa aún no había entrado en el abismo de la barbarie, el poeta y ensayista francés Paul Valéry desgrana ya algunos de los temas más acuciantes de los años siguientes. La libertad, los totalitarismos y el papel del arte en la sociedad contemporanea planean sobre los textos de un escritor que apenas pudo ver satisfecha su ansia de paz tras la ultima gran guerra y que mantuvo su independencia creativa durante todo el conflicto belico. Celebrado como uno de los mejores poetas franceses de su siglo, Valery demuestra en su prosa ensayistica una gran vision de la realidad de su tiempo y anticipa algunas de las reflexiones que los acontecimientos posteriores generarian en los intelectuales europeos, condicionadas por las grandes transformaciones politicas y sociales y por una profunda revision del significado de Europa y su destino. Mas alla de su incuestionable influencia poetica, esta obra descubre tambien a un autor comprometido con su epoca que no deja de indagar sobre todo aquello que le concierne.

En estas páginas maravillosamente escritas, los fragmentos biográficos y los detalles técnicos se mezclan con elucubraciones sobre la danza, intuiciones sobre la fotografía y reflexiones sobre la poesia para conformar un homenaje al dibujante mas inteligente, mas reflexivo, mas exigente, mas empecinado del mundo. Pocos libros han captado tan sentida y tan vividamente un intercambio creativo como Degas danza dibujo. En el hallamos los imaginativos saltos de una generacion a otra, el enfrentamiento entre la precaucion y la libre invencion, el encuentro de la palabra y la imagen, pero, sobre todo, los rastros de un dialogo productivo entre dos de las mas refinadas mentes de la epoca, una evidencia del hermanamiento entre el arte y la mas elevada inteligencia.Paul Valery (Sete, 1871 - Paris, 1945) es uno de los mas brillantes pensadores modernos en verso (La joven parca, El cementerio marino) y en prosa (Introduccion al metodo de Leonardo da Vinci, Monsieur Teste). Aficionado a la musica y a las matematicas, su obra es ante todo una reflexion sobre el lenguaje, vector entre la mente y el mundo que la rodea. En 1892 se adhirio al circulo literario del poeta simbolista Stephane Mallarme, ingreso en la Academia Francesa en 1925 y, a partir de 1937, dio clases de Poetica en el College de France. Su matrimonio con Jeannie Gobillard, sobrina de Berthe Morisot, fortalecio los vinculos que mantenia con los grandes pintores de la epoca: Renoir, Monet, Redon, Degas..."Envidia produce la capacidad que tiene Valery de formular juguetonamente, sin peso, las experiencias mas sutiles y dificiles, segun el programa que el mismo se pone al principio del libro."(Theodor Adorno, El artista como lugarteniente)

Questo libro, dedicato "in modo particolare alle persone che non hanno sistemi e sono fuori dai partiti", e che dunque "sono ancora libere di avere dubbi su cio che e dubbio", parla di un "mondo attuale" negli anni fra le due guerre, ma cio che di quel mondo esso coglie appare ancora piu evidente nel 1994. Elaborato nei dintorni di una catastrofe, il libro registra molti di quegli spostamenti epocali nelle nozioni di "Europa", "civilta", "storia", "tecnica", "politica", "liberta", "progresso", che oggi piu che mai ci assillano; eppure lo fa ogni volta con leggerezza e con micidiale nonchalance. Il libro apparve in versioni diverse fra il 1931 e il 1945 e include pagine che risalgono al 1895.

¿Qué lleva a un hombre, durante más de cincuenta años, a levantarse muy temprano (entre las cuatro y las cinco de la mañana) y a escribir durante unas tres o cuatro horas acerca de los temas más diversos? Al alba, un hombre piensa, escribe, dibuja. Las anotaciones critican, proponen, impugnan. Y, alguna vez, celebran. Lo que lleva a Paul Valery a una practica tal de la escritura es una pertinaz, obsesiva voluntad de conocimiento. Cada dia, entre la lampara y el sol, Valery parecia responder a la pregunta tal vez mas esencial de todas las que se formulo: ¿Que puede un hombre? El admirable diario intelectual que conforman los Cuadernos es, en efecto, una larga respuesta a esa pregunta. No en vano confeso T. S. Eliot que Valery era la personalidad intelectual de su epoca que mas le interesaba. Y no en vano afirmo Octavio Paz: Encuentro que el verdadero gran filosofo frances de nuestra epoca no es Sartre: es Valery, como lo revela, sobre todo, la publicacion postuma de los Cahiers. ANDRS SNCHEZ ROBAYNA¿Qué lleva a un hombre, durante más de cincuenta años, a levantarse muy temprano (entre las cuatro y las cinco de la mañana) y a escribir durante unas tres o cuatro horas acerca de los temas más diversos? Al alba, un hombre piensa, escribe, dibuja. Las anotaciones critican, proponen, impugnan. Y, alguna vez, celebran. Lo que lleva a Paul Valery a una practica tal de la escritura es una pertinaz, obsesiva voluntad de conocimiento. Cada dia, entre la lampara y el sol, Valery parecia responder a la pregunta tal vez mas esencial de todas las que se formulo: ¿Que puede un hombre? El admirable diario intelectual que conforman los Cuadernos es, en efecto, una larga respuesta a esa pregunta. No en vano confeso T. S. Eliot que Valery era la personalidad intelectual de su epoca que mas le interesaba. Y no en vano afirmo Octavio Paz: Encuentro que el verdadero gran filosofo frances de nuestra epoca no es Sartre: es Valery, como lo revela, sobre todo, la publicacion postuma de los Cahiers. ANDRS SNCHEZ ROBAYNA

Da Vinci busca la caída ligera de un pie que se posa, el esqueleto silencioso de la carne, las coincidencias al caminar, todo el juego superficial del calor, y la frescura rozando la desnudez..., fundidos sobre un mecanismo. Y la cara, luminosa e iluminada, la mas particular de las cosas visibles, la mas magnetica, la mas dificil de mirar sin querer leerla, lo posee. En la memoria de cada uno, existen vagamente centenares de rostros y sus variaciones. En la de Leonardo estaban ordenados y las fisonomias se siguen unas a otras; de una ironia a la otra, de una sabiduria a otra menor, de una bondad a una divinidad, por simetria. Da Vinci hace decirlo todo, la mascara en la que se confunde una compleja arquitectura con distintos motores, debajo de una piel uniforme.

«Verdaderamente hay buenas cosas en este montón, este pobremontón de horas devotas y cantarinas… Sí que valió la pena. Formaun conjunto como no hay otro, creo, en nuestra poesía.» Eso escribióde esto

Esta selección -arbitrariamente planeada alrededor de una veintena de textos-, no es un muestrario de la diversidad de temas confrontados por el movimiento reflexivo del autor, sino un testimonio de

Teatro

La obra es una pesadilla en la que el personaje es, a la vez que objeto, conciencia consciente. Figuraos que alguien despertara en medio de la noche y que durante toda la vida se hablara y se reviviera a si mismo. Una de las mayores preseas poeticas del siglo XX.