PAULA SIBILIA

El capitalismo industrial desarrolló técnicas para modelar eficientemente cuerpos útiles y subjetividades dóciles. En la actual sociedad de información, la teleinformática y la biotecnología –unidas

Esta obra expone detalladamente de qué manera el entrecruzamiento de biología e informática, a la vez que simplifica la complejidad humana, es el fundamento de los nuevos mecanismos de control del capitalismo postindustrial. A partir de la noción de biopoder de Foucault, la autora analiza la omnipresencia del discurso informático y el aura de la que goza el discurso médico. El descarnado optimismo científico es puesto en cuestión al develar los móviles del capital global, que ha transformado al ciudadano en consumidor, así como los métodos de control: en términos de Deleuze, el hombre confinado de la modernidad es ahora el hombre endeudado. La autora realiza un análisis riguroso de las bases filosóficas de la tecnociencia contemporánea, descifra sus articulaciones políticas, sociales y éticas, y postula la persistencia y la resistencia de lo orgánico.

En este libro la autora analiza las claves con las que se presenta la exhibición de la intimidad en la escena contemporánea y los diversos modos que asume el yo de quienes deciden abandonar el anonimato para lanzarse al dominio del espacio publico a traves de blogs, fotologs, webcams y sitios como YouTube y FaceBook. La reflexion gira tambien alrededor de otras manifestaciones que han tenido lugar en la ultima decada, como parte del mismo fenomeno cultural que conduce al impulso irrefrenable de hacerse visible: los reality-shows y los talk-shows de la television, el auge de las biografias en el mercado editorial y en el cine, el surgimiento de nuevos generos como los documentales en primera persona y las variaciones que ha tenido el autorretrato en los diversos campos artisticos.A partir de la hipotesis de que todos estos fenomenos representan un momento cultural de transicion que anuncia una verdadera mutacion en las subjetividades, Paula Sibilia analiza el veloz distanciamiento que se ha producido en los ultimos años respecto de las formas tipicamente modernas de ser y estar en el mundo, y de aquellos instrumentos que solian usarse para la construccion de si mismo, hoy casi totalmente eclipsados. La intimidad como espectaculo pone en relacion, de modo dinamico e inteligente, las formas actuales de construir la subjetividad con otras modalidades de relatos de si, que van desde el diario intimo hasta el psicoanalisis, pasando por todas las formas de introspeccion. Esos viejos metodos de autoconocimiento fundaron sus creaciones subjetivas en una interioridad que era tan rica como densa, en una vida interior misteriosa y oculta pero, al mismo tiempo, sumamente fertil y estable, que se cultivaba en el silencio y en la mas absoluta soledad del ambito privado.

«Si yo quiero y me lo merezco,¿por qué no lo logro?»Yo me lo merezco es un indispensable mapeo de la subjetividad contemporánea, arrasada por la vertiginosa digitalización global que funciona a puro