Rosa María Alabrús Iglesias

En este libro se examinan las huellas que el discurso eclesiástico nos ha legado respecto a la imagen de las mujeres, tanto dentro de los conventos como fuera de ellos. En él se abarca el tiempo historico que transcurre desde la segunda mitad del siglo xvi hasta la segunda mitad del siglo xviii. Muchos temas se deslizan por el mismo: el impacto del Concilio de Trento, la incidencia del molinosismo y sus derivaciones, la pluralidad de los mensajes eclesiasticos en el transito del Barroco a la IlustracionPero, sobre todo, se propicia el analisis comparativo de realidades territoriales y politicas distintas como la de la monarquia hispanica, Francia, Portugal e Italia, con la participacion de reconocidos investigadores de diversas nacionalidades, especialistas en historia cultural y religiosa.

Dominicos y jesuitas, dos órdenes eclesiásticas que han protagonizado el conflicto entre la modernidad y la tradición. Con este libro se pretende superar los arquetipos insertados en los siglos XVII y XVIII entre la Compañía de Jesús y la Orden dominicana.

El libro LA REALIDAD Y LA IMAGEN DE LAS MUJERES EN ESPAÑA Y AMÉRICA (SIGLOS XV-XVIII) se plantea tres objetivos.El primero es poner de relieve los problemas que la religiosidad femenina tuvo a la hora de promocionarse a los altares. Es significativo que en 1622 (actualmente conmemoramos el cuarto centenario), entre los cinco personajes elevados a la condicion de santos solo estuvo una mujer entre ellos, Teresa de Jesus. El cumplimiento de este objetivo ha implicado analizar las peculiaridades de la religiosidad femenina y las variables que determinaron las beatificaciones y canonizaciones.El segundo objetivo ha radicado en hacer un estudio comparativo a lo largo de la epoca moderna entre España y America en lo que se refiere a la espiritualidad de las mujeres, partiendo de los clasicos modelos de Teresa de Jesus y sor Juana Ines de la Cruz.Por ultimo, se ha buscado contraponer la realidad objetiva de la situacion de las mujeres y la imagen o representacion que se construyo de ellas, buscando siempre la diferenciacion entre el mundo de las elites y los perfiles sociales humildes en los conventos.

En este libro, más de una decena de personajes femeninos extraídos de la época moderna, dentro y fuera de España, nos ilustran acerca de los arquetipos femeninos a admirar o a censurar. La propia realidad incuestionable de la misoginia, con tantos textos probatorios, presenta, a lo largo del tiempo, muchas curvas y fluctuaciones.

A lo largo de este libro se analiza el proceso de construcción de la ejemplaridad femenina asumiendo la propia complejidad de este concepto. El sistema de valores femeninos a imitar o seguir nunca ha sido organico sino movil en el tiempo y con muchas variables en juego, ya sea en la vida matrimonial, en la vida conventual, en el ambito de clases sociales privilegiadas o en situaciones marginales. Por otra parte, las fronteras de ejemplaridad y contra-ejemplaridad nunca han estado bien definidas. La Inquisicion cambio sus criterios respecto a la fijacion de las mujeres contra-ejemplares, de las brujas a las ilusas, siempre desde la optica de genero, con una vision marcada por la prevencion a la libertad femenina. En este libro, mas de una decena de personajes femeninos extraidos de la epoca moderna, dentro y fuera de España, nos ilustran acerca de los arquetipos femeninos a admirar o a censurar. La propia realidad incuestionable de la misoginia, con tantos textos probatorios, presenta, a lo largo del tiempo, muchas curvas y fluctuaciones.

A lo largo de los siglos XVI y XVII emergen varias generaciones de beatas y monjas en la Cataluña del Barroco que se mueven entre los complicados pliegues de las relaciones Iglesia-Estado, entre la disciplina conventual y las expectativas del imaginario mistico, conjugandoel discurso intelectual y el frenesi emocional, los proyectos de reforma hacia dentro y hacia fuera, la introspeccion personal y la proyeccion fundacional. En este libro se analiza la singular dialectica entre las razones sociales y culturales que explican la vida religiosa de estas mujeres y el flujo de emociones que las caracterizan, desde la melancolia a la ansiedad ante los retos del mas alla. Por estas paginas desfilan una serie de religiosas representantes de la espiritualidad barroca, con perfiles biograficos apasionantes, que desarrollaron sus trayectorias vitales desde las primeras decadas del siglo XVI, con la influencia de Ignacio de Loyola en Cataluña, hasta finales del siglo XVII, con la incidencia del quietismo molinosista.

Aquest llibre analitza la trajectòria de l'opinió que Felip V va provocar entre els catalans al llarg del seu regnat, la qual no fou homogènia ni contínua i passà per fluctuacions notables, sobretot durant els anys de la guerra de Successió i fins i tot després de 1714. Sens dubte, l'impacte de la repressió derivada de l'Onze de Setembre es mantingué sempre present en la memòria col·lectiva catalana. Les oscil·lacions d'aquest jutjament han estat magníficament disseccionades per Rosa M. Alabrús mitjançant un rigorós examen dels abundants fulls impresos (fullets, pamflets, sàtires...) de l'època. L'opinió mai és arbitrària, per més visceral que sigui es pot racionalitzar. L'autora del llibre penetra en les diverses variables que incideixen en la complexa dialèctica de les relacions entre Catalunya i la monarquia en el segle XVIII, tant des de l'anàlisi de la lògica d'interessos contraposats, com des de la història de les mentalitats dels imaginaris confrontats. Aquí, el lector hi trobarà alguna de les claus que expliquen l'evolució de la història de Catalunya del segle XVIII fins als nostres dies.

A lo largo de los siglos XVI y XVII emergen varias generaciones de beatas y monjas en la Cataluña del Barroco que se mueven entre los complicados pliegues de las relaciones Iglesia-Estado, entre la disciplina conventual y las expectativas del imaginario mistico, conjugando el discurso intelectual y el frenesi emocional, los proyectos de reforma hacia dentro y hacia fuera, la introspeccion personal y la proyeccion fundacional. En este libro se analiza la singular dialectica entre las razones sociales y culturales que explican la vida religiosa de estas mujeres y el flujo de emociones que las caracterizan, desde la melancolia a la ansiedad ante los retos del mas alla.Por estas paginas desfilan una serie de religiosas representantes de la espiritualidad barroca, con perfiles biograficos apasionantes, que desarrollaron sus trayectorias vitales desde las primeras decadas del siglo XVI, con la influencia de Ignacio de Loyola en Cataluña, hasta finales del siglo XVII, con la incidencia del quietismo molinosista.De entre todas ellas sobresale la figura de Hipolita de Rocaberti, una monja con extraordinaria obra escrita, que constituye el principal referente de las fluctuaciones de los procesos de beatificacion y canonizacion que nacieron con la ilusion de sus promotores y quedaron encallados en las encrucijadas de la historia.