Tristan Garcia

Au XVIIIe sicle, un nouveau fluide fascine le monde : l'lectricit. L'intensit devient un idal ordinaire pour l'homme et un concept savant de philosophie, de la puissance nietzschenne au vitalisme de Deleuze, de l'excitation nerveuse des libertins l'adrnaline du dsir, de la performance et des sports extrmes. L'intensit est une puissance qui organise le monde, et vivre le plus fort possible reprsente la valeur suprme de l'existence. Un idal contemporain sduisant mais aussi un pige, qui produit peut-tre le contraire de ce qu'il promet... Ecartant tout renoncement au dsir d'intensit, Tristan Garcia en appelle la "rsistance", pour retrouver, enfin, sa vie lectrique.

Vivir con intensidad se ha convertido en el ideal de nuestra sociedad: cualquier argumento de venta se basa en la búsqueda de sensaciones fuertes -desde los juegos de azar a la seducción, el amor pasional o la fe exaltada en eventos sociales- que nos despierten y arranquen de la monotonia, del automatismo y, por ende, de la existencia banal. En efecto, hace mucho tiempo que la sociedad liberal occidental se dirige al fenomeno de la intensidad con la finalidad de convertirnos en personas cuyo sentido existencial sea la intensificacion de todas nuestras funciones vitales. Sin embargo, la continua busqueda de la emocion puede resultar agotadora: el deseo aumenta hasta convertirse en adiccion y, luego, en frustracion. En este sentido, esta obra analiza la condicion en la que se encuentra nuestro devenir moderno para hacer una lectura critica de este horizonte insuperable en el que se han situado nuestros valores de fetichizacion de la intensidad.

Sept fois le monde. Sept romans miniatures. Il y sera question d'une drogue aux effets de jouvence, de musique, du plus beau visage du monde, de militantisme politique, d'extraterrestres, de religion ou d'immortalité. Sept récits indépendants dont le lecteur découvrira au fil des pages qu'ils sont étroitement liés. Peu a peu, comme un mobile dont les différentes parties sont a la fois autonomes et solidaires, 7 compose une image nouvelle de la psyché de l'homme contemporain, de ses doutes et de ses croyances nécessaires. Exploration réaliste de divers milieux sociaux, 7 est aussi le récit fantastique d'une humanité qui tourne volontairement le dos a la vérité et préfère se raconter des histoires.

La narratrice, Élisabeth, journaliste à Libération, fait le portrait de trois hommes dont elle a été proche, et à travers eux d'une époque : celle de la fin des années 1980 jusqu'à aujourd'hui, principalement dans le milieu des militants de la cause homosexuelle et le Tout-Paris intellectuel. Au centre du roman, Willie Miller, sorte de Rimbaud post punk qui débarque à Paris en 1989. Semi-clochard, il rencontre Dominique Rossi, ancien gauchiste, un des fondateurs historiques d'Act Up. Tout semble opposer les deux hommes. Dominique est réfléchi, très politisé, issu d'un milieu bourgeois. Willie vient d'une famille de prolétaires juifs, il est désaxé, excessif, un brin pervers, violent et charmeur. Dominique, plus âgé et plus cultivé, éduque Willie, l'introduit dans le milieu homosexuel parisien, dont le jeune homme va vite devenir la coqueluche. Toujours à vif, Willie a un sens aigu de la médiatisation et du scandale, ses outrances choquent et amusent, il passe à la télévision, milite contre le safe sex... Le troisième homme du roman, Leibovitz, est un intellectuel médiatique qui passera progressivement d'un gauchisme pontifiant à une droite radoteuse. À travers eux, nous assistons à la naissance, joyeuse, et à la fin, malade, d'une période décisive dans l'histoire récente de la sexualité et de la politique en Occident.

Au XVIIIe siècle, un nouveau fluide fascine le monde : l''électricité. L''intensité devient un idéal ordinaire pour l''homme et un concept savant de philosophie, de la puissance nietzschéenne au vita

In a controversial first novel that took the French literary world by storm and won the Prix de Flore, Tristan Garcia uses sex, friendships and love affairs to show what happens to people when political ideals - Marxism, gay rights, sexual liberation, nationalism - come to an end. As Elizabeth Levallois, a cultural journalist, looks back on the decade and on the ravages of the AIDS epidemic in Paris, a drama unfolds - one in which love turns to hate and fidelity turns to betrayal, in both affairs of the heart and politics. With great verve and ingenuity, Garcia lays claim to an era that promised freedom as never before, and he paints an indelible, sharp, but sympathetic portrait of intellectuals lost in the age of MTV.

Au XVIIIe siècle, un nouveau fluide fascine le monde : l’électricité. L’intensité devient un idéal ordinaire pour l’homme et un concept savant de philosophie, de la puissance nietzschéenne au vitalis

"Dominique Rossi, ancien militant gauchiste, fonde à la fin des années quatre-vingt le premier grand mouvement de lutte et démancipation de lhomosexualité en France. Willie est un jeune paumé, écriva

El francés Tristan García tiene una de las mentes más inquietas de su generación. Es filósofo y novelista, y mantiene ambas facetas totalmente separadas. Como pensador, es un inconformista nato. Como narrador, ha abordado la convivencia con los animales y el impacto del sida en los ochenta. Sin embargo, en este dialogo con el periodista JeanMarie Durand, Garcia recorre las cuestiones que marcan su labor intelectual y que lo han convertido en uno de los pensadores mas estimulantes y singulares de la contemporaneidad. El pensamiento y la realidad, las nociones de la guerra y la paz, la importancia de la infancia o el significado del activismo y la politica son algunos de los temas de este libro profundo y ameno al mismo tiempo, que trata de reformular las categorias del pensamiento para esbozar la posibilidad de una nueva utopia.

Vivir con intensidad se ha convertido en el ideal de nuestra sociedad: cualquier argumento de venta se basa en la búsqueda de sensaciones fuertes -desde los juegos de azar a la seducción, el amor pasional o la fe exaltada en eventos sociales- que nos despierten y arranquen de la monotonia, del automatismo y, por ende, de la existencia banal. En efecto, hace mucho tiempo que la sociedad liberal occidental se dirige al fenomeno de la intensidad con la finalidad de convertirnos en personas cuyo sentido existencial sea la intensificacion de todas nuestras funciones vitales.Sin embargo, la continua busqueda de la emocion puede resultar agotadora: el deseo aumenta hasta convertirse en adiccion y, luego, en frustracion. En este sentido, la presente obra tiene por objetivo analizar la condicion en la que se encuentra nuestro devenir moderno para hacer una lectura critica de este horizonte insuperable en el que se han situado nuestros valores de fetichizacion de la intensidad.

Ce livre propose d’explorer la célèbre série d’Alan Ball à travers une série de portraits des principaux personnages, l’analyse circonstanciée de cinq épisodes majeurs et l’étude de six thèmes qui la

Ce Traité ne propose ni une phénoménologie des objets ni une analyse du concept de « chose », ni une pensée critique de la chosification ni une épistémologie du « découpage » de notre environnement p

Ce traité de métaphysique se présente comme la première somme, en français, dontologie libérale, qui teste la possibilité daccorder une existence égale à toutes les entités, pour mieux reconstruire l

Au XVIIIᵉ siècle, un nouveau fluide fascine le monde : l’électricité. L’intensité devient un idéal ordinaire pour l’homme et un concept savant de philosophie, de la puissance nietzschéenne au vitalis

Et si le temps s’arrêtait ? Si le monde s’immobilisait ?Dans un roman qui devient une histoire rêvée de l’humanité, Tristan Garcia explore les suites de cette hypothèse stupéfiante.Lorsque David Brow

Le Puits était la dernière grande aventure humaine sur Terre : il s’agissait de forer un conduit unique, qui relierait la Terre de bas en haut, de l’Espagne à la Nouvelle Zélande. Anita, la plus peti

Voici des gymnastes roumaines, des cyclistes espagnols, des volleyeuses cubaines ou des pongistes chinois qui sacrifient leur vie, lépuisent dans leffort, espérant une victoire dont le sens demeure énigmatique. Chacune des trente nouvelles de ce recueil porte sur une discipline sportive differente, bien connue ou inattendue, du football au kourach ouzbek, du tennis de table au biathlon. Souvent brefs, ces textes droles et tragiques recueillent la souffrance et la joie du corps, la chance des perdants et le prix paye par les gagnants. Arrives les premiers ou les derniers, sportifs et sportives sont les pieces dun puzzle qui ne represente rien, sinon la carte approximative du monde actuel : une competition chaotique, dont personne ne parvient a determiner les regles ni le classement final.

"Je ne me rappelle plus clairement notre fuite dans la cour vide du college. Une lumiere blanche aveuglante, a la maniere dun projecteur directement venu du ciel, nous a suivis un instant. Puis Faber a fait le mur derriere les toilettes. Le temps denjamber le parapet en ciment, de me raper les genoux contre la pierre crayeuse et le mortier, et nous revoila en train de galoper dans la ruelle, juste derriere le college Octave-Joly. Jamais nous ny sommes retournes. Nous avons repris nos esprits. Lorsque le Grand-Cours familier sest ouvert devant nous, les voitures bourdonnantes du petit matin ont entame leur ronde routiniere sur le boulevard. En setirant, Madeleine a ouvert les yeux : "Quest-ce qui sest passe ?" Faber ma adresse un clin dil. Il a indique le vieux batiment dans notre dos : "On lui a dit adieu.""Ah." Madeleine a baille. "A qui ?""Lenfance, evidemment."

Le narrateur de ce roman, Doogie, est un jeune chimpanzé (Pan troglodytes troglodytes). Le sol du continent africain, dévasté par des guerres, des famines et une vague de pollution chimique, a été laisse experimentalement en jachere. Partout ailleurs, lespece humaine sest retranchee dans les villes et a linterieur de vastes stations orbitales. Un immense zoo pres du lac Victoria accueille scientifiques et etudiants afin dobserver la faune preservee... Cest la que Doogie a ete eleve, dans une famille de chercheurs, en compagnie de deux enfants : Donald et sa sur, la bien-aimee Janet. Tout autour, a perte de vue, la jungle de jadis a repris ses droits. Singe genial et attachant, Doogie a appris a parler a laide du langage des signes, decrans tactiles et de lexigrammes un dialecte baroque et rapiece. Son recit commence alors que Doogie revient dun long voyage en orbite. Apres le naufrage de son vaisseau sur un rivage desertique de la cote africaine, le singe civilise se retrouve seul, perdu dans la jungle. Pour rejoindre Janet et son foyer denfance, il devra affronter le monde sauvage, et se depouiller peu a peu de sa "fidelite a lhumain", quitte a redevenir un animal...