Víctor Morla Asenjo

Nahúm, Habacuc y Sofonías fueron testigos de la decadencia política, ética y religiosa de Judá en vísperas de la destrucción de Jerusalén y del subsiguiente destierro a Babilonia. La alargada sombra del imperio neobabilonico se cernia amenazante sobre Palestina desde decadas atras. Estos tres profetas no se limitaron a condenar la descomposicion socio-religiosa que afectaba a su pais y el destructivo e inmoral imperialismo que alentaba a las tropas de Nabucodonosor. Al mismo tiempo propusieron unas condiciones religiosas que garantizasen la subsistencia y delinearon los rasgos que deberian caracterizar a la sociedad que resurgiera de las cenizas. La editorial Desclee De Brouwer presenta esta serie de comentarios a la Nueva Biblia de Jerusalen, con la pretension de que ocupe el espacio abierto en el mercado de la lengua castellana entre la divulgacion y la critica cientifica.

Nahúm, Habacuc y Sofonías fueron testigos de la decadencia política, ética y religiosa de Judá en vísperas de la destrucción de Jerusalén y del subsiguiente destierro a Babilonia. La alargada sombra del imperio neobabilonico se cernia amenazante sobre Palestina desde decadas atras. Estos tres profetas no se limitaron a condenar la descomposicion socio-religiosa que afectaba a su pais y el destructivo e inmoral imperialismo que alentaba a las tropas de Nabucodonosor. Al mismo tiempo propusieron unas condiciones religiosas que garantizasen la subsistencia y delinearon los rasgos que deberian caracterizar a la sociedad que resurgiera de las cenizas.La editorial Desclee De Brouwer presenta esta serie de comentarios a la Nueva Biblia de Jerusalen, con la pretension de que ocupe el espacio abierto en el mercado de la lengua castellana entre la divulgacion y la critica cientifica.Victor Morla (1943) es licenciado en Filosofia, Teologia y Filologia Trilingue, y doctor en Sagrada Escritura (Pontificio Ins-tituto Biblico, Roma). Ha ejercido como profesor de Pentateuco, Salmos, Literatura Sapiencial y Hebreo biblico en la Facultad de Teologia de la Universidad de Deusto, y de Filosofia Medieval y Lenguas Clasicas en la Facultad de Filosofia de la misma Universidad. Ha dirigido la revision del Antiguo Testamento de la Nueva Biblia de Jerusalen (Bilbao 1998).