Libros de Historia de España, página 149 de 990

Más de una década después de la muerte de Franco, STANLEY G. PAYNE haemprendido la ambiciosa tarea de reconstruir la historia política delrégimen, aplicando los criterios de rigor y objetividad que hanorientado todas sus investigaciones. EL REGIMEN DE FRANCO analiza losrasgos principales de la economia, la sociedad, la politica y lacultura del periodo con el proposito de explicar no solo elfuncionamiento del sistema y las transformaciones producidas en su senoa lo largo de casi cuatro decadas, sino tambien las causas que impediansu institucionalizacion definitiva. El estudio de los precedentesdoctrinarios del franquismo (con atencion especial a la dictadura delGeneral Primo de Rivera) y los avatares de la guerra civil abren paso ala descripcion de los dos grandes periodos en que se subdivide lahistoria del regimen: la etapa de la dictadura propiamente dicha (de1939 a 1959) y el periodo de desarrollo y decadencia (de 1959 a 1975).Stanley G. Payne concluye que la politica y el sistema de valores deFrancisco Franco agotaron una epoca y no constituyeron el comienzo deuna nueva experiencia. No pudo construir la España del futuro, ni enla forma que el habia planeado ni mucho menos en la que adopto trassu muerte. Su importancia en la historia de España no reside en suprolongada permanencia en el poder, sino mas bien en los enormescambios que tuvieron lugar en España durante su mandato, algunosfomentados o incluso ejecutados directamente por su regimen y otros encontradiccion ultima con todo lo que este representa. Franco dio formaa la culminacion de un periodo y una corriente del pasado de España,pero su epoca se convirtio en la transicion definitiva a una era muydiferente, en la que los nuevos dirigentes de España han demostrado unaimpresionante capacidad para aprender las lecciones de la historia,aunque no precisamente las que su didactico Generalisimo trato deenseñarles.

El Islam Español, desde su asentamiento en siglo VIII, supo construir una civilización de una brillantez sólo comparable al imperio bizantino. Sus campos, atravesados por múltiples acequias y canales, colmaron los graneros y mercados de unas ciudades abigarradas de gentes de diversas etnias y religiones, equipadas con multitud de mezquitas, iglesias, sinagogas, escuelas y baños, y defendidas por murallas y alcazabas, en contraste con los reinos cristianos del norte peninsular, inferiores numericamente y sometidos a una economia de subsistencia.

En al-Andalus, una sola dinastía, la Omeya, ejerce la autoridad durante más de tres siglos, desde la ocupación árabe-beréber (711) hasta la proclamación del Califato de Córdoba (1301). Pese a innegables indicios de solidez, la autoridad omeya se ejercio con grandes dificultades. El proposito de este libro es trazar las grandes lineas de su accion politica, destacando aspectos como el origen tribal de la dinastia o la indiscutible orientalizacion de al-Andalus, que la convierte en un marco muy sensible al mundo islamico.

Tras la crisis del 98, el régimen de la Restauración no logra adaptar las instituciones políticas a las nuevas condiciones sociales, ni afrontar con éxito el progreso económico y la integración de los sectores populares en el marco de la Constitucion de 1876. Tampoco la Dictadura de Primo de Rivera resolvera los problemas de fondo. Este volumen sigue la trayectoria que llevara a la caida de Alfonso XIII y la instauracion de la Republica, señalando los momentos claves y analizando la crisis bajo todos sus aspectos: problemas del capitalismo español, crisis del sistema politico, corrientes de pensamiento, conflictividad social, movimiento obrero, surgimiento de los nacionalismos, y, en fin, la actividad literaria, artistica y pedagogica.