Libros de Historia de España, página 182 de 966

Tanto el título como el subtítulo y las imágenes de las portadas vienen a expresar el conjunto de las propuestas y el enfoque metodológico del autor en la exposición y reflexiones sobre la historia politica y religiosa europea. Esto es, la inseparable conjuncion en la literatura tenida por religiosa y en la historia politica de los distintos paises europeos, la existencia de una continua inseguridad e indefension derivada tanto de su medio natural como politico, a veces protectores, pero frecuentemente tambien hostiles. La violencia en cualquiera de sus formas, y tanto en su dimension real como simbolica, la literatura religiosa y los sistemas politicos y economicos son expuestos manteniendo entre si una relacion logica e historica inseparables. Por ello el ideal y la utopia de una res publica son retomados como la version politica en nuestros dias de la primitiva ecclesia siendo su consecuencia tanto en los tiempos biblicos como en nuestros dias la defensa de la libertad, incluida la libertad religiosa.Siendo España una de las cunas historicas del fundamentalismo catolico a semejanza de Arabia Saudi para el mundo musulman- la tesis propuesta por el autor es el pensar, diseñar y proponer una proxima Repulica Española con dos claros propositos. Uno, el que tiranos, dictadores, caudillos, monarcas, principes, clerigos, gobernantes o individuos particulares dejen de actuar de comisionados de Dios en la Tierra, transfiriendo a los dioses la responsabilidad de sus actos como embaucadores o verdugos de los hombres, con el consiguiente abandono de la devocion a los iconos o fetiches literarios, pictoricos, de madera, de piedra o encarnados construidos con el fin de hacerse con los sentimientos, la voluntad, el trabajo o la vida de las gentes; y, en segundo lugar, incidir en la separacion o distincion de los soportes de las identidades asimiladas en el curso del crecimiento de las formas de organizacion politica y de las soluciones tecnicas en un mundo cada vez mas pequeño, interdependiente y competitivo. Lo que implica superar y abandonar los ultimos flecos o anacronismos de siglos anteriores como condicion necesaria del transito de la condicion de subdito o creyente a la nocion de ciudadano.

El propósito de este libro no es presentar una historia de la España visigoda, sino tratar de acercar al lector a las experiencias de la sociedad de ese período histórico (que abarca los siglos VI y VII), sus problemas, sus obligaciones, sus miedos (raramente, según se desprende de la documentación, sus alegrías), sus modos de ser, sus modos de comunicación y cultura, así como sus formas de poder, el origen y fundamento de la realeza, su capacidad coercitiva, sus recursos, su capacidad para enfrentarse a la guerra y a la defensa y las formas de gobierno. El estudio de este período permite conocer cómo gobernó la Iglesia, cómo gestionó, con plenos poderes, la política, la sociedad, el poder real, las costumbres y hasta la economía, porque Iglesia y Estado estaban inextricablemente unidos. Éste es un período que no fue ni esplendoroso ni brillante, sino amargo y oscuro, frenado en sus impulsos creativos, porque, entre otras cosas, el libro que se recomendaba tener y leer asiduamente en todas las iglesias era... el Apocalipsis. .

Entre 1936 y 1939 en España hubo una guerra civil, una guerra en la que se combatía por implantar sobre el mismo territorio modelos de estado y sociedad antagónicos e incompatibles. Una guerra que ademas no surgia de la nada, sino que se habia ido incubando en los cinco turbulentos años de la Segunda Republica y, muy especialmente, a partir del fracasado golpe de estado socialista de octubre de 1934. Durante varios años los discursos de algunos lideres politicos habian hecho hincapie en la necesidad de la victoria, y no de la concordia, de la imposicion de sus ideologias, y no del dialogo. Cuando en julio de 1936 se llego finalmente a la confrontacion armada el nivel de movilizacion politica de la sociedad española era alto, y muchos fueron a la guerra con entusiasmo, con el deseo de acabar de una vez con una situacion de enfrentamiento endemico y conseguir imponer sus criterios sobre el odiado enemigo. La guerra civil fue, por tanto, una guerra cruel, una guerra donde en ocasiones se buscaba no solo la derrota sino tambien el exterminio del adversario, y por ello nos hallamos ante un conflicto donde las victimas de la represion fueron tantas o mas que las caidas en los combates.

"El diplomático Ángel Ballesteros, embajador de España, es también académico de Ciencias Sociales y de la Historia así como profesor de Ciencia Política y de Relaciones Internacionales en Salamanca, Burdeos, Frankfurt, Bruselas, Lisboa, El Cairo, Mexico y Cordoba (Argentina). Es autor de una treinterna de libros profesionales, entre los que figuran: Las minorias ante el derecho; Afuncionalidad de las relaciones internacionales; Españoles en el Sahara; La accion consular de España en Marruecos; Las relaciones España-Egipto (traducido al arabe); Estudio diplomatico sobre Ceuta y Melilla (8ª edicion, traducido al frances y al arabe); El Golpe de Estado (3ª edicion); Diplomacia y Relaciones Internacionales (4ª edicion); El diplomatico de carrera en España; La tecnica de la politica exterior; La etopeya de Latinoamerica (2ª edicion); Los contenciosos de la politica exterior de España (8ª edicion, traducido al ingles, frances y sueco); Una politica exterior de prestigio; España y el interes nacional; Diccionario diplomatico; Todas las claves de España. Ensayos (in) completos; Diplomacia crepuscular para profesionales; y La batalla de los tres contenciosos."

Escrito por don Prosper Mérimée a causa de uno de los viajes del ilustre escritor francés a España, es un estudio sorprendente de la vida y reinado de don Pedro I. Este libro fue escrito en París el

Este es un relato de la memoria para rehabilitar y defender la dignidad del movimiento guerrillero, encales, puntos de apoyo y combatientes armados, privados de la voz y hasta de la vida por la represión franquista. Es un testimonio aferrado a la historia de la lucha por la democracia que trata de cuestiones aún desconocidas. Recuerda lo que fue la lucha armada contra el franquismo en León y Galicia desde 1936 hasta 1952, lo que fue la organización armada contra la Dictadura más allá de 1939, tras la derrota del ejército regular que había estado profundamente identificado con un pueblo que no aceptaba someterse al franquismo ni renuncia al rescate de la República. El siglo XXI reclama esa deuda colectiva y los supervivientes se unen con miles de demócratas en el combate pedagógico, ahora son la guerrilla de la memoria histórica.

À l'occasion du 75e anniversaire de la victoire électorale du Front Populaire en Espagne, ce numéro présente un bilan contrasté de certains aspects clés du printemps 1936. Il s'appuie sur des sources

Joaquín Blake y Joyes tuvo un papel relevante en algunas batallas de la guerra de independencia fue jefe del ejército de Galicia, ocupando posteriormente los cargos de presidente del Consejo de Regencia y presidente del consejo de Estado en el trienio liberal. La colección contiene el expediente personal de Blake, con sus nombramientos y despachos; la correspondencia oficial y privada del mismo, con valiosa información sobre la Guerra de la Independencia y el reinado de Fernando VII; numerosos escritos sobre la organización del Estado Mayor, y, por último, notas y recortes de prensa relativos a Blake o a la celebración en 1910 del I Centenario de la creación del Cuerpo de Estado Mayor.

Ahora con unas Elecciones Autonómicas a la vuelta de la esquina, conviene conocer los problemas para llegar a instalarse la autonomía andaluza. De sus deficiencias iniciales provienen los problemas actuales, de aquellos polvos tenemos estos lodos.

La primera versión de esta obra -ahora actualizada bibliográficamente en varios de sus extremos- vio la luz hace cuarenta años, significando, en cierta medida, la primera introducción académica al análisis de la gestación del liberalismo sevillano. En las diferentes corrientes que hornaron la construcción del constitucionalismo hispano, la de la baja Andalucía se configuró, según es sabido, como pieza capital. Dentro de esta genealogía, el autor, sin ningún chauvinismo, cree encontrar incluso una especificidad hispalense, conforme con mayor latitud intentaría demostrar en varios de sus estudios ulteriores. Ciertamente, algunas de las constantes que cabe desvenar en el comportamiento del liberalismo sevillano semeja expresarse ya en la experiencia que tuvo como teatro la última fase de la Guerra de la Independencia. A tal respecto, el predominio de una aristocracia átona culturalmente y de una iglesia militante a favor de las corrientes del pasado dejarán huella indeleble en las vicisitudes de la Sevilla decimonónica.

Este libro contiene una síntesis de un tema crucial en la historia de nuestra región y ciudad. A partir de las fuentes escritas se explica la formación de un sistema hidráulico o huerta de Murcia en la etapa andalusi (siglos IX-XIII), y la evolucion de este espacio irrigado en los siglos bajo medievales, bajo el dominio castellano (mediados del siglo XIII - principios del siglo XVI)

Les fonts per a l'estudi de Sueca a la baixa Edat Mitjana no són seriades fins el 1457, any al qual correspon el primer llibre del justícia conservat. No és fins aquest primer registre que trobem una sequencia documental amb certa continuitat en el temps i produida per les mateixes autoritats municipals. D'aquesta manera, s'afegeix una nova edicio d'aquest tipus documental als apareguts anteriorment en aquesta mateixa serie. El present volum permet comprovar com, en una poblacio senyorial i en ple segle XV, les caracteristiques d'aquesta mena de document reprodueixen les que ja presentaven els llibres corresponents a ciutats i viles reials dels primers moments de la fundacio del regne de Valencia, amb tota la mateixa varietat de tipologies documentals i de riquesa per a la seua utilitzacio com a font historica per a la vida social i economica d'una comunitat rural.

Estas Memorias de Albert-Jean-Michel de Rocca, redactadas en 1814, se distinguen de los otros textos sobre la Guerra de la Independencia escritos por militares franceses por el tono incisivo, la curiosidad y el respeto hacia los españoles. Se presentan, en esta edicion, traducidas al español y acompañadas de sendos estudios introductorios.

Más allá de las interpretaciones que ven en la toma de Granada la culminación de la Reconquista y el inicio de la unidad de España, la conquista del emirato nazarí tuvo un alcance bastante mayor que la mera consideración de espisodio fronterizo entre la Edad Media y los Tiempos Modernos. Finalmente se ha impuesto un sustancial cambio interpretativo que eleva este hecho histórico a la categoría de inicio de un proceso que, obligadamente, ha abierto la puerta a la colaboración entre medievalistas y modernistas. Este libro, inscrito en esa línea, pretende ser un esfuerzo de síntesis que explique no sólo cómo se repartió el botín entre los vencedores, sino también cuáles fueron las líneas generales de la organización del poder y el destino de los vencidos. En esta dialéctica se huye del reduccionismo; el autor no olvida que entre los vencedores unos ganaron más que otros, y que entre los vencidos unos perdieron más que otros. El título está inspirado en un sermón de fray Hernando de Talavera.

El retrato de una época de la Historia de España caracterizada por la lucha épica de hombres y mujeres que, en el contexto del franquismo, combatieron inasequibles al desaliento las condiciones económicas sociales y políticas que excluían a una parte muy considerable de la población. Nativel Preciado reconstruye la epopeya de la lucha sindical de Camacho y otros líderes del movimiento obrero, que comprometieron su vida y las de sus familias por unos ideales, a partir de los recuerdos de Josefina Samper, la viuda de Marcelino Camacho, una mujer, como su marido, comprometida vitalmente en la lucha por la democracia.

Diego de Silva y Mendoza (1564-1630), mejor conocido como conde de Salinas y marqués de Alenquer, fue el hijo favorito de la célebre princesa de Éboli, doña Ana de Mendoza y de la Cerda, y, como político, diplomatico, poeta, y cortesano, paso toda su vida al servicio de la monarquia española. Gracias a su amigo y benefactor el duque de Lerma, valido de Felipe III, Salinas llego a dominar la politica castellano-portuguesa del primer tercio del siglo XVII, siendo primero Presidente del Consejo de Portugal (1605-1616) y luego Virrey y Capitan General de Portugal (1617-1622). Junto con Lerma diseño un plan radical para cimentar las relaciones luso-hispanas y crear una verdadera union de las dos Coronas. Su virreinato en Lisboa no estuvo exento de problemas, roces con los oficiales locales y diferencias con sus colegas en Madrid, y sufrio indudablemente con la caida del poder de Lerma, pero el veredicto final no fue totalmente negativo para Salinas. De vuelta a Madrid en el verano de 1622, Diego de Silva y Mendoza intento volver a la politica castellana ahora dominada por el Conde-duque de Olivares. Como uno de los pocos supervivientes del regimen de Lerma. Salinas resulto imprescindible para el nuevo valido por sus profundos conocimientos sobre Portugal, y fue utilizado de vez en cuando como consejero en asuntos lusos y en otras materias. AI contrario del resto de las hechuras de Lerma, Salinas no acabo su vida degollado o encarcelado o desterrado, sino que murio tranquilamente en su cama, en su palacio madrileño de Buenavista. Los diez trabajos aqui presentados son el resultado de unos veinticinco años de investigacion sobre la vida y la obra de Salinas, y representan un esfuerzo continuo por rescatar documentos y datos concernientes a uno de los politicos mas interesantes e importantes del reinado de Felipe III. Aunque no siguen un plan biografico premeditado, puesto que cada uno respondia en su momento a publicos diferentes y a unas demandas y un contexto individuales, en su conjunto constituyen el esqueleto de Io que habra de ser en el futuro una biografia de Diego de Silva y Mendoza, uno de los politicos mas interesantes y menos conocidos del reinado de Felipe III.