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ION

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Sinopsis

Ion by Plato In Platos Ion (/?a??n/; Greek: ?ων) Socrates discusses with the titular character, a professional rhapsode who also lectures on Homer, the question of whether the rhapsode, a performer of poetry, gives his performance on account of his skill and knowledge or by virtue of divine possession. It is one of the shortest of Platos dialogues.

Ion has just come from a festival of Asclepius at the city of Epidaurus, after having won first prize in the competition. Socrates engages him in discussion and Ion explains how his knowledge and skill is limited to Homer, whom he claims to understand better than anyone alive.

Socrates finds this puzzling as to him it seems that Homer treats many of the same subjects as other poets like Hesiod, subjects such as war or divination, and that if someone is knowledgeable in any one of those he should be able to understand what both of these poets say. Furthermore, this man is probably not the poet, like Ion, but a specialist like a doctor, who knows better about nutrition.

"For not by art do they utter these things, but by divine influence; since, if they had fully learned by art to speak on one kind of theme, they would know how to speak on all. And for this reason God takes away the mind of these men and uses them as his ministers, just as he does soothsayers and godly seers, in order that we who hear them may know that it is not they who utter these words of great price, when they are out of their wits, but that it is God himself who speaks and addresses us through them." (534b–d)

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Ficha Técnica

ISBN: 9791221351958

Idioma: Inglés

Fecha de lanzamiento: 01/06/2022

Especificaciones del producto

Platón

Escrito por Platón

Platón (Atenas, 427 - 347 a. C.) fue un filósofo griego que, junto a su maestro Sócrates y su discípulo Aristóteles, es considerado uno de los grandes pensadores de la tradición filosófica europea. La obra de Platón, radicalmente novedosa en su elaboración lógica y literaria, estableció una serie de constantes y problemas que marcaron el pensamiento occidental más allá de su influencia inmediata, que se dejaría sentir tanto entre los paganos (el neoplatonismo de Plotino) como en la teología cristiana, fundamentada en gran medida por San Agustín. Nacido en el seno de una familia aristocrática, Platón abandonó su inicial vocación política y sus aficiones literarias por la filosofía, atraído por Sócrates. Fue su discípulo durante veinte años y se enfrentó abiertamente a los sofistas (Protágoras, Gorgias). Tras la condena a muerte de Sócrates (399 a. C.), huyó de Atenas y se apartó completamente de la vida pública; no obstante, los temas políticos ocuparon siempre un lugar central en su pensamiento, y llegó a concebir un modelo ideal de Estado. En el año 387 fundó una escuela de filosofía, situada en las afueras de Atenas, junto al jardín dedicado al héroe Academo, de donde procede el nombre de "Academia". En ella se estudiaba y se investigaba sobre todo tipo de asuntos, dado que la filosofía englobaba la totalidad del saber, hasta que paulatinamente fueron apareciendo (en la propia Academia) las disciplinas especializadas que darían lugar a ramas diferenciadas del saber, como la lógica, la ética o la física. Pervivió más de novecientos años y en ella se educaron personajes de importancia tan fundamental como Aristóteles.

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