La mode en 1830

« Létat du dernier exemplaire des thèses de A. J. Greimas ne permettait plus quune consultation sur place dans la salle de lecture des thèses de la Sorbonne... Lensemble du recueil donne ainsi un bon aperçu de lacheminement de la pensée de lauteur depuis la tentative lexicologique jusquau projet de sémantique structurale.

Selon le vœu de lauteur nous y avons joint des illustrations des toilettes évoquées (8 pages dill.) en les choisissant dans les mêmes journaux de mode qui constituent le cœur du corpus dépouillé dans « La mode en 1830 ». Dautre part Greimas avait eu lidée de rééditer des articles datant davant « Sémantique structurale » qui ne pouvaient être consultés que dans diverses revues. Les deux textes choisis pour figurer à la suite des deux thèses, offrent un premier échantillon de ces travaux. »

Extrait de lavertissement de Thomas F. Broden

La mode en 1830 : essai de description du vocabulaire vestimentaire daprès les journaux de lépoque. Thèse pour le doctorat ès-lettres présentée à la Faculté des lettres de lUniversité de Paris, 1948

Quelques reflets de la vie sociale en 1830 dans le vocabulaire des journaux de mode de lépoque. Thèse secondaire, 1948

Lactualité du saussurisme - 1956

Analyse du contenu. Comment définir les indéfinis ? - 1963

Encore les indéfinis - 1965. Réponse de Michel Arrivé au précédent texte de A. J. Greimas

Bibliographie de A. J. Greimas

« Jusquà une date récente ces « Oeuvres de jeunesse » dA. J. Greimas et tout particulièrement les deux thèses encore inédites sur la mode et la vie sociale auraient pu paraître des travaux de lexicologie historique bien éloignés des recherches contemporaines. Aujourdhui ils affichent une étonnante convergence avec ce qui constitue la pointe avancée des travaux sémiotiques européens à savoir les résultats de la sémiotique des passions et toutes les études qui en ont découlé en ce qui concerne le goût, la perception, la sensibilité et leur sémantique.

Ce Greimas davant Greimas, limpide et sensuel, surprendra les sémioticiens aussi bien que le grand public cultivé : ce livre se lit comme un roman et propose une étrange anamnèse des formes de sensualité qui avaient cours à Paris à lépoque romantique.»