L'idée d'humanité

Les polémiques ne sont pas caduques qui font de larrachement à la nature ou de lenracinement dans une tradition les deux pôles autour desquels on peut oser une définition de lidée dhumanité. Dun côté, la vocation proprement humaine se révèle dans la capacité de penser et de juger par soi-même, dans la faculté de se soustraire aux modèles institués. De lautre, la conviction simpose que les manières humaines de penser ou dagir sont historiquement advenues et liées à une forme particulière du vivre-ensemble. La phénoménologie de Husserl, poursuivant les Lumières, fera de larrachement à la nature le centre de ses préoccupations. Heidegger, à sa manière, le trahira en restaurant le romantisme. Et il reviendra à Hannah Arendt de dire combien lhomme peut, en sinscrivant dans la tradition, se soustraire pourtant au cycle de la vie. Clarifiant ces déplacements où se jouent bien des débats contemporains, Robert Legros invite à une réflexion renouvelée sur le sens de lenracinement, aussi bien que du déracinement.