Aclaraciones a la ética del discurso

Habermas sigue desarrollando en esta obra su análisis del "actuar comunicativo". El trasfondo de la discusión está formado sobre todo por objeciones contra nociones universalistas de moral que se remontan a Aristóteles, a Hegel y al contextualismo contemporáneo. Yendo más allá de la esteril contraposición entre un universalismo abstracto y un relativismo que se contradice a sí mismo, el autor intenta defender la primacía de lo justo entendido deontológicamente sobre lo bueno. "Pero -dice Habermas- esto no significa que las cuestiones eticas en sentido estricto tengan que quedar excluidas de la discusión racional".