¿Hay que desconstruir la metafísica?

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Tiempo est. de lectura: 2h 35m

Sinopsis

«Los críticos de la metafísica ya no pretenden refutarla, pues eso significaría admitir justamente lo que está en cuestión, a saber, que sus proposiciones sean falsables. Desde Nietzsche hasta Derrida pasando por Heidegger, lo que intentan es `superarla` o `desconstruirla`, es decir, sobrepasarla o desenmascarar su estructura, dejando subsistir en su solidez insuperable el acontecimiento que representa... En estas lecciones pronunciadas en el marco de la Cátedra Étienne Gilson, lo que pretendemos es preguntarnos por las razones de esta actitud, solo en apariencia iconoclasta, y mostrar que estas razones son tan antiguas como la metafísica misma, y por tanto co-esenciales a su proyecto. Ello no significa que la metafísica resista a todos los intentos de desconstrucción por el mero hecho de precederlos, sino que el momento hermenéutico-crítico de la desconstrucción es inherente a su función propiamente metafísica de superación» (Pierre Aubenque).

Ficha Técnica

Traductor: Jesús María Ayuso Díez

Editorial: Encuentro

ISBN: 9788499201320

Idioma: Castellano

Número de páginas: 112

Tiempo de lectura: 2h 35m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 30/03/2012

Año de edición: 2012

Plaza de edición: Madrid
Número: 89
Alto: 18.0 cm
Ancho: 11.0 cm
Peso: 50.0 gr

Especificaciones del producto

Escrito por Pierre Aubenque

Pierre Aubenque (1929-2020) estudió en la Escuela normal superior, y fue profesor en las universidades de Montpellier, Besançon, Aix-en-Provence y finalmente en la Universidad de La Sorbona de París, donde fue director del Centro de Investigaciones sobre Pensamiento Antiguo desde 1973 hasta 1991. Ha enseñado asimismo en numerosas universidades fuera de Francia: Hamburgo, Lepzig, Montréal, Ottawa, Québec, San Sebastián, Santiago de Compostela, Santiago de Chile y Caracas. Desde 1948 hasta 1969 tuvo mucho contacto personal con Martin Heidegger. Entre sus obras más destacadas, traducidas a numerosos idiomas, se encuentran El problema del ser en Aristóteles y La prudencia en Aristóteles.
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