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IBERIA, MITO Y MEMORIA

 (En papel)

F. JAVIER GOMEZ ESPELOSIN; ANTONIO GUZMAN

, 2007
  • Nº de páginas: 376 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: ALIANZA EDITORIAL
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9788420652580
Concebido inicialmente como libro paralelo al publicado en esta misma colección con el título de Grecia, mito y memoria, el que ahora ve la luz ha resultado ser algo necesariamente distinto. Desde las brumosas descripciones de una tierra ubicada en los confines del mundo conocido, donde muy pronto encontramos la huella de los fenicios, pasamos a rastrear algunas de las ciudades hoy casi fantasmales de los iberos, otros pueblos indígenas como los arevacos y los ilercavones, o los púnicos y cartagineses venidos con Aníbal. Al avanzar en el transcurso del tiempo abordamos el papel desempeñado por la llegada de los romanos y la fuerte hostilidad y resistencia que éstos encontraron entre los habitantes de las diversas zonas de Iberia, el escenario de las propias guerras civiles de César y Pompeyo en Hispania. También hemos querido incluir alguna excursión por los caminos y calzadas de Roma en Iberia, sin olvidar el hecho de que «no todos los caminos que conducen a Roma son romanos». Tampoco podía faltar a nuestro juicio un capítulo en el que se recogieran algunos de los ecos míticos de la existencia de Iberia, entre los que sobresale el de la recepción de la leyenda de Numancia en la historia: «Todos recordarán a Numancia, pocos se acordarán de Escipión», capítulo éste que concluye con unas páginas dedicadas a la trilogía «Iberia, Hispania... ¿España?». También abordamos algún apunte acerca de las lenguas de Iberia, en tanto que la(s) lengua(s) representan una de las señas de identidad más específica de cualquier comunidad humana. Ciertas «cuestiones lingüísticas» no constituyen sólo un apartado puramente técnico de la filología, sino que bajo dicho manto subyacen –como casi a diario comprobamos– implicaciones de carácter social, histórico, identitario y de política general.

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ALEJANDRO MAGNO FRANCISCO JAVIER GOMEZ ESPELOSIN ANTONIO GUZMAN GUERRA

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HISTORIA DEL MUNDO CLASICO A TRAVES DE SUS TEXTOS, 1: GRECIA FRANCISCO JAVIER GOMEZ ESPELOSIN ADOLFO DOMINGUEZ MONEDERO

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EGIPTOMANIA: EL MITO DE EGIPTO DE LOS GRIEGOS A NOSOTROS F. JAVIER GOMEZ ESPELOSIN ANTONIO PEREZ LARGACHA

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Datos del libro

  • Nº de páginas: 376 págs.
  • Editorial: ALIANZA EDITORIAL
  • Lengua: CASTELLANO
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9788420652580
  • Año edición: 2007
  • Plaza de edición: ES

Resumen

Concebido inicialmente como libro paralelo al publicado en esta misma colección con el título de Grecia, mito y memoria, el que ahora ve la luz ha resultado ser algo necesariamente distinto. Desde las brumosas descripciones de una tierra ubicada en los confines del mundo conocido, donde muy pronto encontramos la huella de los fenicios, pasamos a rastrear algunas de las ciudades hoy casi fantasmales de los iberos, otros pueblos indígenas como los arevacos y los ilercavones, o los púnicos y cartagineses venidos con Aníbal. Al avanzar en el transcurso del tiempo abordamos el papel desempeñado por la llegada de los romanos y la fuerte hostilidad y resistencia que éstos encontraron entre los habitantes de las diversas zonas de Iberia, el escenario de las propias guerras civiles de César y Pompeyo en Hispania. También hemos querido incluir alguna excursión por los caminos y calzadas de Roma en Iberia, sin olvidar el hecho de que «no todos los caminos que conducen a Roma son romanos». Tampoco podía faltar a nuestro juicio un capítulo en el que se recogieran algunos de los ecos míticos de la existencia de Iberia, entre los que sobresale el de la recepción de la leyenda de Numancia en la historia: «Todos recordarán a Numancia, pocos se acordarán de Escipión», capítulo éste que concluye con unas páginas dedicadas a la trilogía «Iberia, Hispania... ¿España?». También abordamos algún apunte acerca de las lenguas de Iberia, en tanto que la(s) lengua(s) representan una de las señas de identidad más específica de cualquier comunidad humana. Ciertas «cuestiones lingüísticas» no constituyen sólo un apartado puramente técnico de la filología, sino que bajo dicho manto subyacen –como casi a diario comprobamos– implicaciones de carácter social, histórico, identitario y de política general.

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