La educación moral

Por Émile Durkheim
Pertenece a la serie Clásicos de la Cultura
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Sinopsis

La educación moral constituye uno de los planteamientos clásicos, fundacionales de la educación moral en la escuela pública. Conjunto de conferencias dirigidas a los profesores de secundaria y maestros, recoge, por una parte, sus descubrimientos sociológicos, que aplica, por otra, al campo pedagógico.Publicada póstumamente en 1925 por Fauconnet, discípulo y sucesor de Durkheim, se constituyó en un modelo paradigmático de educación moral, al que Piaget se enfrentó en 1932. Hoy asistimos a una rehabilitación de la perspectiva de Durkheim, tras la crisis del modelo cognitivista y formalista en educación moral y la reivindicación de la educación de la ciudadanía. Su defensa de la escuela pública en cuanto proyecto republicano integrador ante aspectos como la aplicación de la lógica del mercado a los centros educativos, los recortes al estado de bienestar, o la indisciplina y violencia del alumnado, visten a su obra de una rigurosa actualidad.

Ficha Técnica

Traductor: Jose Taberner Guasp
Prologuista: Antonio Bolivar Botia

Editorial: Editorial Trotta, S.A.

ISBN: 9788481644838

Idioma: Castellano

Número de páginas: 296

Tiempo de lectura: 7h 1m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 04/09/2002

Año de edición: 2002

Plaza de edición: Madrid
Colección:
Clásicos de la Cultura

Serie/Saga: Clásicos de la Cultura

Alto: 23.0 cm
Ancho: 14.5 cm
Peso: 390.0 gr

Especificaciones del producto

Escrito por Émile Durkheim

Émile Durkheim (Épinal, 1858 - París, 1917). Estableció formalmente las bases de la sociología como disciplina académicay, junto con Karl Marx y Max Weber, es considerado uno de los padres de esta ciencia. Fundó el primer departamentode sociología en la Universidad de Burdeos en 1895, año en que publicó Las reglas del método sociológico. En 1896creó la primera revista dedicada a esta disciplina, L’Année Sociologique. Su influyente monografía El suicidio (1897),un estudio de los tipos de suicidio de acuerdo con las causas que lo generan, fue pionera en la investigación socialy sirvió para distinguir la ciencia social de la psicología y la fi losofía política. En su obra clásica Las formas elementalesde la vida religiosa (1912), comparó las vidas socioculturales de las sociedades aborígenes y modernas.
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