LOGICAS DE LA VIDA AMOROSA

Estado: DE 2ª MANO (BUENO)


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Tiempo est. de lectura: 3h 15m

Sinopsis

Este libro es una especie de charla, el murmullo de una confesión animada, pero también un apóstrofe representado, la ficción de una conversación dramática, un debate político, en fin, en una lengua con respecto a esa misma lengua. En él puede leerse, con reservas, la pequeña autobiografía de un gusto inmoderado por lo que se llama la “deconstrucción”, cuya única definición alguna vez aventurada fue: más de una lengua. De paso, una discusión ceñida entrelaza otros temas: el fantasma de la “lengua materna”, la homo-hegemonía como “política de la lengua”, el colonialismo de la escuela y la cultura, la poética de la traducción, la interdicción en cuanto a qué quiere decir hablar, la historia antigua, reciente y única de los judíos franceses de Argelia, las premisas y las secuelas de la guerra del mismo nombre, las distancias, en la lengua del huésped, entre los sefarditas y los askenazis, la “literatura francesa”, cuando se convierte en el ejemplo, para un adolescente, sin duda, pero también en el modelo imposible, la inimaginable lengua del otro.

Ficha Técnica

Editorial: Manantial

ISBN: 9789875000148

Idioma: Castellano

Número de páginas: 140

Tiempo de lectura: 3h 15m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 05/10/2004

Año de edición: 2004

Plaza de edición: Buenos Aires
Alto: 20.0 cm
Ancho: 14.0 cm

Especificaciones del producto

Jacques Derrida

Escrito por Jacques Derrida

Nacido en El-Biar (Argelia) en 1930, permanece como uno de los pensadores mayores de la escena filosófica, señalada por la estrategia de la deconstrucción ligada a su nombre. Fue director de estudios de la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París, donde impartió seminarios hasta su fallecimiento en 2004, además de profesor visitante en diversas universidades norteamericanas. En una entrevista concedida pocos meses antes de su muerte, Derrida se despedía con estas palabras: «Somos estructuralmente supervivientes, estamos marcados por esta estructura de la huella, del testamento. Pero […] la deconstrucción está siempre del lado del sí, de la afirmación de la vida».
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