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METAFISICA Y BELLEZA

 (En papel)

EUGENE DELACROIX

, 2010
  • Nº de páginas: 160 págs.
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • Editorial: CACTUS
  • Lengua: CASTELLANO
  • ISBN: 9789872621902
"Lo que hace tan buenas las obras literarias de los no literatos es que, cuando hacen una excursión por este extraño arte, sólo hablan de lo que saben, mientras que el escritor declarado se ve a menudo arrastrado a hablar de todo tipo de cosas por aquella fluidez del lenguaje." Esta idea de Eugène Delacroix se podría aplicar a él mismo, quien además señala con secreto goce la ventaja de la pintura de no ser un arte parlanchín. Sin embargo, o justamente por ello, Delacroix escribe, y lo hace en revistas, hojas volantes, cartas, álbumes etc. Estos escritos reunidos gracias al trabajo de Achille Piron y luego de Elie Faure, y que van del año 1.829 al 1.863, condensan por un lado el pensamiento del escritor francés en torno a lo bello, ese (im)pensado de toda estética, y por otro sus meditaciones metafísicas, esparcidas con una especie de dulce violencia, y que nos acercan un pensamiento sobre la vida de una insospechada crudeza.

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Datos del libro

  • Nº de páginas: 160 págs.
  • Editorial: CACTUS
  • Lengua: CASTELLANO
  • Encuadernación: Tapa blanda
  • ISBN: 9789872621902
  • Año edición: 2010
  • Plaza de edición: ARGENTINA

Resumen

"Lo que hace tan buenas las obras literarias de los no literatos es que, cuando hacen una excursión por este extraño arte, sólo hablan de lo que saben, mientras que el escritor declarado se ve a menudo arrastrado a hablar de todo tipo de cosas por aquella fluidez del lenguaje." Esta idea de Eugène Delacroix se podría aplicar a él mismo, quien además señala con secreto goce la ventaja de la pintura de no ser un arte parlanchín. Sin embargo, o justamente por ello, Delacroix escribe, y lo hace en revistas, hojas volantes, cartas, álbumes etc. Estos escritos reunidos gracias al trabajo de Achille Piron y luego de Elie Faure, y que van del año 1.829 al 1.863, condensan por un lado el pensamiento del escritor francés en torno a lo bello, ese (im)pensado de toda estética, y por otro sus meditaciones metafísicas, esparcidas con una especie de dulce violencia, y que nos acercan un pensamiento sobre la vida de una insospechada crudeza.

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