Amin Maalouf

Basándose en los testimonios de los historiadores y cronistas árabes de la época, Amin Maalouf relata la historia de las cruzadas tal y como las vieron y vivieron en "el otro campo", es decir, en el lado musulman, punto de vista olvidado hasta la publicacion de esta obra. "Las cruzadas vistas por los arabes" abarca el periodo comprendido entre la llegada de los primeros cruzados a Tierra Santa en 1096 y la toma de Acre por el sultan Jalil en 1291, dos agitados siglos que dieron forma a Occidente y al mundo arabe y que aun hoy siguen condicionando sus relaciones.

" Perdemos la memoria de las palabras, pero no la memoria de las emociones"Una llamada inesperada lleva a Adam, un profesor árabe de Historia, a regresar a su tierra natal después de veinticinco años de exilio. Todo sigue igual, no ha pasado el tiempo por los lugares que frecuento. Aquel" paraiso perdido" de la montaña blanca va asociado a los nombres de sus amigos de juventud, el Circulo de los Bizantinos, que pretendian cambiar el mundo y fueron ellos los que terminaron cambiando por una guerra que los separo y llevo a cada uno por distintos caminos. Pero quien es el para juzgarlos cuando vivio un exilio" dorado" mientras ellos se vieron abocados a una situacion sin eleccion posible. Con la ayuda de la siempre bella y rebelde Semiramis, Adam intenta reunirlos. A los que quedan vivos." Los desorientados" es la novela mas esperada del autor de" Leon el Africano" . Quiza la mas personal y emotiva. La que condensa su manera de ser, de pensar. La clave de todas las ideas que ha volcado en sus obras. Un" regreso" literario a su pais natal, un lugar indeterminado, un no lugar que se convierte en una reflexion universal sobre la amistad, el amor, la memoria, el exilio, la identidad y la necesidad de tender puentes entre Oriente y Occidente, siempre presentes en su escritura." Mas vale equivocarse en la esperanza que acertar en la desesperacion"

Hace unos años, en El desajuste del mundo y en Identidades asesinas, Amin Maalouf nos hablaba ya de que nuestras civilizaciones se agotan y aportaba las razones: la desconfianza hacia el "Otro", la xenofobia, la intolerancia politica y religiosa, el individualismo y la insolidaridad del nacionalismo, el racismo... Hoy en dia ya nos habla directamente de naufragio inminente. No añora, sin embargo, un pasado mejor. Solo le preocupa el futuro de esta epoca desconcertante a la que ha venido a sumarse una pandemia sobre cuyos efectos reflexiona en un epilogo de urgencia; el porvenir de las nuevas generaciones, que pueda desaparecer lo que ha dado sentido a la aventura humana, haciendo en estas paginas una llamada lucida a la responsabilidad colectiva.Traduccion de Maria Teresa Gallego Urrutia

Ambientada en el siglo XIX, en un Líbano dividido por el enfrentamiento entre Egipto y el Imperio Otomano, La Roca de Tanios -novela inspirada en un hecho real- gira en torno a la muerte violenta de un patriarca, cuyo asesino, refugiado en Chipre, es devuelto con engaños a su tierra para ser castigado. La reconstruccion de la historia va dibujando la figura de Tanios, convertido por obra del destino en heroe legendario y liberador de su pueblo. El amor, la venganza y la muerte sirven a Amin Maalouf para tejer la trama de este relato lleno de peripecias que es, a la vez, una deliciosa cronica de la vida cotidiana en un pueblo en el cual la tolerancia se ve amenazada por unos acontecimientos que presagian un futuro de violento antagonismo.

Denuncia apasionada de la locura que incita a los hombres a matarse entre sí en el nombre de una etnia, lengua o religión, "Identidades asesinas" es, a la vez, una tentativa de comprender por qué en la historia de la humanidad la afirmacion del uno ha significado siempre la negacion del otro. Desde su condicion de hombre situado entre Oriente y Occidente que gravita sobre toda su obra, ya sea literaria -como en "Leon el Africano" o "Las escalas de Levante"-, o historica -como en "Las Cruzadas vistas por los arabes"-, cuando se le pregunta a Amin Maalouf si se siente mas libanes o mas frances, responde que por igual: Lo que me hace ser yo mismo y no otro -escribe- es que estoy a caballo entre dos paises, entre dos o tres lenguas, entre varias tradiciones culturales. Esa es mi identidad.

EDICIÓN ESPECIAL CONMEMORATIVA DEL 50 ANIVERSARIO DE ALIANZA EDITORIAL La publicación en 1988 de "León el Africano" supuso la irrupción en España de Amin Maalouf, uno de los más destacados novelista

En el inicio de la era cristiana y cerca de las orillas del Tigris comienza la historia de un hombre que, bautizado con el nombre de Mani, llegará a ser el fundador de una doctrina universal, conciliadora de tres religiones y reveladora de una vision del mundo profundamente humana y tan audaz que acabaria siendo perseguida ferozmente por todos los imperios de su tiempo. Amin Maalouf recrea en Los Jardines de Luz la azarosa existencia de este hombre singular llamado en Egipto el apostol de Jesus y conocido en China como el Buda de Luz, que le conducira, a traves de numerosos avatares, desde la gran metropoli de Ctesifonte a las populosas ciudades de la India y a la ciudad de Beth-Lapat, donde le espera la muerte.Amin Maalouf (Libano, 1949) estudio economia, politica y sociologia y trabajo en el diario de Beirut An Nahar como responsable de la seccion de Internacional. En 1975, cuando estallo la guerra civil en Libano, se exilio en Francia, donde trabajo como periodista. Actualmente se dedica solo a la literatura. El ensayo titulado El desajuste del mundo constituye su ultimo gran exito. Todas sus obras han sido publicadas por Alianza Editorial.

Tomando como hilo conductor los avatares de un manuscrito que, con el nombre de la mítica ciudad de Samarcanda, contiene las famosas "Rubayat" del poeta persa Omar Jayyám, Amin Maalouf recrea en esta novela un fascinante y tumultuoso mundo oriental. En el marco de la Persia medieval, desgarrada por profundas contradicciones, dos figuras destacan junto a la del que, ademas de poeta, fuera astronomo, geometra y filosofo: la de Nizam el-Molk, gran visir del sultan Malikxah, y la del misterioso ismaili Hassan Sabbah, fundador de la secta de los Asesinos, que desde su fortaleza de Alamut mantuvo aterrorizado al pais.

En una época de crisis en la que dos grandes imperios pugnan por la supremacía en el Mediterráneo, Hasan, nacido en Granada poco antes de 1492 y más conocido como León el Africano, emprende una extraordinaria peregrinacion. Guiado en todo momento por su pasion de vivir, Leon ira a parar a la misteriosa ciudad de Tombuctu, a los quince reinos negros situados entre el Niger y el Nilo, y a la deslumbrante Constantinopla. Finalmente, sus conocimientos y experiencias, en los que se funden la cultura oriental y la occidental, el mundo cristiano y el del islam, seran puestos al servicio del papa Leon X y de Julio de Medicis en la fascinante Roma del Renacimiento.

En el inicio de la era cristiana y cerca de las orillas del Tigris comienza la historia de un hombre que, bautizado con el nombre de Mani, llegará a ser el fundador de una doctrina universal, conciliadora de tres religiones y reveladora de una vision del mundo profundamente humana y tan audaz que acabaria siendo perseguida ferozmente por todos los imperios de su tiempo. Amin Maalouf recrea en Los Jardines de Luz la azarosa existencia de este hombre singular llamado en Egipto el apostol de Jesus y conocido en China como el Buda de Luz, que le conducira, a traves de numerosos avatares, desde la gran metropoli de Ctesifonte a las populosas ciudades de la India y a la ciudad de Beth-Lapat, donde le espera la muerte.

Tomando como hilo conductor los avatares de un manuscrito que, con el nombre de la mítica ciudad de Samarcanda, contiene las famosas ¿Rubayat¿ del poeta persa Omar Jayyam, Amin Maalouf recrea en esta novela un fascinante y tumultuoso mundo oriental. En el marco de la Persia medieval, desgarrada por profundas contradicciones, dos figuras destacan junto a la del propio Jayyam, quien, ademas de poeta, fue astronomo, geometra y filosofo, la de Nizam el-Molk, gran visir del sultan Malikxah, y la del misterioso ismaeli Hassan Sabbah, fundador de la secta de los Asesinos, que desde su fortaleza de Alamut mantuvo aterrorizado al pais.

Una llamada rompe la monotonía de Adam, un profesor árabe de historia, exiliado en París. Un viejo amigo está muriéndose y quiere verlo. Adam regresa a su tierra natal después de veinticinco años. Todo sigue igual, no ha pasado el tiempo por los lugares que frecuento. Aquel "paraiso perdido" de la montaña blanca va asociado al Circulo de los Bizantinos, el grupo de amigos de juventud que pretendian cambiar el mundo y fueron ellos los que terminaron cambiando por una guerra que los separo. Por vias poco aceptables para Adam, pero ¿quien es el para juzgarlos cuando vivio un exilio "dorado" mientras ellos se vieron abocados a una situacion sin eleccion posible? "Los desorientados" es la novela mas personal y emotiva de Amin Maalouf. La que condensa su manera de ser, de pensar. La clave de todas sus ideas literarias y politicas que ha volcado en sus obras. Una reflexion universal sobre el exilio, la identidad y el choque de culturas y creencias entre oriente y occidente, siempre presentes en su escritura, en un mundo que vive en estado de prorroga.La novela mas esperada y mas personal del autor de "Leon el Africano", "Samarcanda" y "Las cruzadas vistas por los arabes"

Nos hallamos en una fecha indeterminada en torno al año 2040. El narrador, un entomólogo, recibe a Clarence, una periodista con la cual entablará una relación sentimental y hará realidad su sueño de tener una hija a la que siempre ha asignado el nombre de Beatrice. Paralelamente corre, sin embargo, la investigacion de Clarence en torno a unos sospechosos comprimidos que, bajo distintos nombres, se venden en el Tercer Mundo bajo el auspicio de aumentar el vigor sexual pero, sobre todo, de garantizar la concepcion de varones... y que coincide con un inesperado cambio en las tendencias demograficas.

Basándose en los testimonios de los historiadores y cronistas árabes de la época, Amin Maalouf relata la historia de las Cruzadas tal y como las vieron y vivieron en “el otro campo”, es decir, en el

Tomando como hilo conductor los avatares de un manuscrito que, con el nombre de la mítica ciudad de Samarcanda, contiene las famosas Ruba’iyyat del poeta persa Omar Jayyám, Amin Maalouf recrea en est

En ces premières années du XXIe siècle, le monde présente de nombreux signes de dérèglement. Dérèglement intellectuel, caractérisé par un déchaînement des affirmations identitaires qui rend difficile

«Entramos no novo milenio sen compás», con esta frase comeza este ensaio no que Amin Maalouf intenta explicar como se chegou á deleiba actual do mundo e como se poderá saír dela. Para Maalouf dende o

Davant la situació actual del món, Amin Maalouf ens explica com hi hem arribat i com podem sortir-nos-en. La seva anàlisi és dura, però creu en l´instint col·lectiu de supervivència. No predica el fatalisme, sinó la urgència d´iniciar un nou procés. Potser som a la prehistòria, diu, d´una nova humanitat. Amin ho subratlla: tant el món arabomusulmà com Occident han estat infidels als seus propis valors. Un assaig sense «bla, bla, bla», ha dit la crítica. Anàlisis a fons, idees concretes. Maalouf, d?origen libanès i francès d´adopció, ofereix una visió lúcida d´un món que es contradiu

En este libro Amin Maalouf intenta indagar los motivos de los graves desajustes de distinto carácter (intelectual, económico, climático) que sufre el mundo del siglo XXI, y a la vez proponer distintas ideas para paliarlos. El desajuste del mundo, opina el autor, tiene mas que ver con el agotamiento de nuestros modelos sociales que con el supuesto choque de civilizaciones. El modelo occidental traiciona sus propios valores; el del mundo arabe ha quedado bloqueado en su evolucion historica. Esperanzado y conciliador, Maalouf propone una vision adulta e inteligente de nuestras diferencias