Jean Claude Maleval

El abordaje psicoanalítico es el único capaz de proponer una comprensión, no solo del funcionamiento afectivo, sino también de las consecuencias que este tiene sobre el cognitivo. Es el único que puede dar cuenta de la funcion del objeto autistico, la primacia del signo y el caracter extraño de la enunciacion. Es el unico que puede extraer, tras la diversidad de los comportamientos, lo que hay de constante en el autismo. En suma, se apoya en un conocimiento del conjunto de la subjetividad (ciertamente, parcial y provisoria), mientras que el metodo ABA reduce al niño a sus comportamientos y el programa TEACCH solo capta en el sujeto su conciencia cognitiva.

Pourquoi un livre sur la forclusion du Nom-du-Père, par laquelle Jacques Lacan introduit la psychose dans le discours analytique ?La question peut être posée, quand lensemble de lOrientation lacanien

Pourquoi un livre sur la forclusion du Nom-du-Père, par laquelle Jacques Lacan introduit la psychose dans le discours analytique ?La question peut être posée, quand lensemble de lOrientation lacanien

É notável que um livro faça constar, desde o seu título, o elemento que vai ser ali apresentado como decisivo: trata-se de poder reconhecer o autista e a sua voz. Por isso mesmo, poder interrogar a maneira pela qual ele e abordado implica admitir, desde a psicanalise, a incluso de seu "funcionamento subjetivo singular". Dessa maneira, sera possivel escutar o que vem do depoimento de um deles ja na introduço do livro: se tem uma coisa que o autismo no e, e uma doença. Para alem de indicar a limitaço da abordagem do autismo pela educaço e pela ciencia, neste livro o autor nos conduz a ter de deixar cair o saber constituido como condiço de ingresso na aventura de construço da transferencia com tais sujeitos.

Le déclin de la référence à la psychanalyse et la médicalisation de la maladie mentale dépossèdent le patient d’un quelconque savoir à l’égard de ses troubles et de la valeur de sa parole. Ainsi la p

Los testimonios de autistas han ayudado a los profesionales ha constatar que la voz constituye un objeto pulsional al que el autista presta una atención particular.Aunque se haya representado durante mucho tiempo al niño autista como un ser mudo que se tapa los oidos, los profesionales han constatado que la voz constituye un objeto pulsional al que el autista presta una atencion particular: muchos autistas se preguntan acerca del misterio de la palabra colocando la mano sobre la garganta de su interlocutor, otros intentan que los objetos hablen en su lugar, la mayoria demuestran un interes especial por la musica y las canciones. Si mantienen la propia voz en reserva, bien por el mutismo, o bien por el borrado de la enunciacion, es debido al temor a sentirse vacios si la utilizan para la llamada. Esta no-cesion del disfrute vocal tiene como consecuencia maneras especificas de manejar el lenguaje, que van desde convertirlo en una lengua de signos desprovista de toda afectividad, pero cercana al intercambio, hasta lenguas privadas que sirven poco para la comunicacion. Los testimonios de autistas de alto nivel que presenta la obra, permiten al profesional de hoy orientarse mejor en la clinica clasica del autismo que Kanner desarrollo en sus inicios. Sus testimonios demuestran que los metodos que mejor los ayudan son aquellos que no sacrifican ni la individualidad ni la libertad del sujeto, sino los que se apoyan en sus invenciones y en sus oasis de capacidad.

Bien que lon se soit longtemps représenté lenfant autiste comme un être muet se bouchant les oreilles, les cliniciens ont constaté que la voix constitue un objet pulsionnel auquel il porte une attent

Bien que lon se soit longtemps représenté lenfant autiste comme un être muet se bouchant les oreilles, les cliniciens ont constaté que la voix constitue un objet pulsionnel auquel il porte une attent

¿Por qué un libro sobre la forclusión del Nombre del Padre, con la cual Jacques Lacan introdujo la psicosis en el discurso analítico? La importancia decisiva de este concepto en el campo de la teoría analitica justifica el presente estudio, pues la posibilidad misma de un tratamiento autenticamente psicoanalitico del psicotico esta subordinada a la comprension cabal de este concepto y su clinica. La ausencia de una exposicion sistematica de la forclusion del Nombre del Padre en su obra da lugar a este examen, que no solo rastrea la construccion del concepto en la obra de Lacan desde su introduccion en 1957 hasta los trabajos de los años setenta, sino que profundiza en las consecuencias que dicha forclusion tiene sobre la economia del goce, eje de los estudios clinicos que constituye la segunda parte de este libro. Dado que la aceptacion o el rechazo de la hipotesis de la forclusion del Nombre del Padre condiciona el conjunto de las opciones teoricas del analista y la concepcion misma de la cura, el aporte de Jean-Claude Maleval resulta fundamental. La obra revela el caracter dinamico del concepto, y al poner de relieve los recursos creativos del psicotico, abre nuevas posibilidades para su tratamiento.

Aunque se haya representado durante mucho tiempo al niño autista como un ser mudo que se tapa los oídos, los profesionales han constatado que la voz constituye un objeto pulsional al que el autista presta una atencion particular: muchos autistas se preguntan acerca del misterio de la palabra colocando la mano sobre la garganta de su interlocutor, otros intentan que los objetos hablen en su lugar, la mayoria demuestran un interes especial por la musica y las canciones. Si mantienen la propia voz en reserva, bien por el mutismo, o bien por el borrado de la enunciacion, es debido al temor a sentirse vacios si la utilizan para la llamada. Esta no-cesion del disfrute vocal tiene como consecuencia maneras especificas de manejar el lenguaje, que van desde convertirlo en una lengua de signos desprovista de toda afectividad, pero cercana al intercambio, hasta lenguas privadas que sirven poco para la comunicacion. Los testimonios de autistas de alto nivel que presenta la obra, permiten al profesional de hoy orientarse mejor en la clinica clasica del autismo que Kanner desarrollo en sus inicios. Sus testimonios demuestran que los metodos que mejor los ayudan son aquellos que no sacrifican ni la individualidad ni la libertad del sujeto, sino los que se apoyan en sus invenciones y en sus oasis de capacidad.

Esta obra constituye un alegato para que se respete, y hasta para que se acoja el trabajo subjetivo en acción en el delirio. Antes que fragmentar el estudio del delirio en diversas formas independientes, y en vez de privilegiar un momento en el desarrollo de aquel, este libro invita a su comprension global, considerando que el tener en cuenta todas sus fases evolutivas es una condicion imprescindible para despejar su logica.