José Gimeno Sacristán

El itinerario que siguen los estudiantes en el largo proceso de escolarización está jalonado de momentos que, como si fuesen rituales de salida de una cultura y entrada en otra nueva, resaltan la peculiaridad de los estilos educativos en los diferentes niveles y tipos de centros. Son momentos que plantean retos para la superacion; son tambien ocasiones para la seleccion academica y social. Por ejemplo, el paso de la educacion primaria a la secundaria constituye una de las transiciones mas emblematicas en todos los sistemas educativos. Esta obra, apoyandose en datos obtenidos de la realidad de un sistema educativo en proceso de cambio, avanza llamadas de atencion y propone sugerencias para lograr un curriculum mas consistente y para hacer de las transiciones procesos graduales de cambio menos traumaticos.

Cambiar los contenidos, cambiar la educación es el resultado de una conjunción de textos, en el que cada autor y autora tienen la oportunidad de expresar lo que le sugería la interrelación entre la ya manida sociedad del conocimiento y la educacion. Estamos educados en la perspectiva de poner a dicha sociedad como fuente de las consecuencias que se derivan para el discurso, las politicas y practicas educativos. Despues se haria el trabajo en direccion inversa: ¿que pueda hacer la educacion para hacer efectiva la sociedad haciendola mas transparente, mas atractiva y mas justa, Para ese cometido se requiere volver sobre los principios fundamentales, que si bien no han dejado de tener vigencia, si que se han desdibujado y debilitado para que recuperen su fuerza para tener voz en los ambitos en los que se piensa, se hace y se valoran las practicas dominantes. Esta obra recoge las conferencias mas importantes impartidas en un curso de verano (el de 2016) de la universidad Melendez Pelayo en Santander. Hacemos esta observacion porque justifica el formato con el que se enfrentaran los hipoteticos lectores. Representan piezas de un complejo puzle que esta por completar.

La actividad de los alumnos y la del profesorado, el desarrollo de sus respectivas funciones de enseñar y de aprender, están siempre relacionados con los contenidos del currículum. Un alto porcentaje del tiempo escolar (incluyendo el trabajo del alumnado desplazado al horario extraescolar) se ocupa en la enseñanza y en el aprendizaje de contenidos bajo cualquier modelo de educacion y sea cual sea la estrategia metodologica que se adopte. Los contenidos son una referencia ineludible para discutir sobre cualquier problema o tema referido a la educacion, para saber la calidad que se logra segun haya sido la experiencia real del alumnado con los contenidos, el por que se desmotivan e, incluso, por que fracasan. ¿Podian ser otros que, siendo sustantivos, pudiesen ser a la vez motivantes y significativos? ¿Se enseña y se aprende acerca de lo que es mas interesante de las actuales asignaturas o materias? ¿Quienes deciden lo que se debe enseñar y lo que tiene que aprenderse?Un grupo de profesionales de la educacion, coordinados por J. Gimeno Sacristan, enfocan una serie de problemas, guiados por al creencia de que la educacion que queremos exige revisar los contenidos de la educacion que tenemos. Sin contenidos no hay educacion. Para mejorarla es necesario mejorar la cultura de los contenidos.

La infancia, los menores en general o el alumno son categorías elaboradas por los adultos en el seno de la cultura y de las prácticas sociales. Una vez que la educación se ha universalizado, se es menor en tanto se es alumno, y se vive la experiencia en este ultimo papel en tanto se es visto y tratado como menor. El alumno como invencion es una obra que pretende rescatar el valor del sujeto escolarizado como un referente esencial para proyectar, desarrollar y evaluar la calidad de la educacion. J. Gimeno Sacristan rastrea con un enfoque interdisciplinar los rasgos mas sobresalientes de la trayectoria que han seguido los menores para convertirse en escolares bajo la mirada vigilante, disciplinante, protectora y amorosa (a veces ruda y poco amistosa) de los adultos y, mas especificamente, de los padres, madres, profesores y profesoras. Ademas de desvelar una realidad ante la que, por su cotidiana presencia, podemos quedar insensibilizados, se pretende ofrecer datos y argumentos para resistir el envite de las corrientes dominantes del pensamiento, las politicas utilitarias y el academicismo que ha sacralizado los contenidos de la enseñanza, como si fuesen la sustancia misma de la cultura ante la que deben rendirse los profanos. Cuando la preocupacion por la calidad de la enseñanza inunda los discursos acerca del presente y futuro de los sistemas educativos, es preciso recordar que la calidad de la educacion -que no es necesariamente lo mismo- exige mirar y dirigirse al alumno, quien, al mejorar como persona, aprendiz y ciudadano, perfecciona a la sociedad.

La enseñanza pública sigue siendo una apuesta válida que, en la sociedad democrática, del conocimiento y con cierto nivel de bienestar, tiene que demostrar una valía de la que no le excusan las declaraciones de principios, por muy convincentes que estos sean. Mantengamos abierto un debate que no nos haga perder la sensibilidad hacia los valiosos objetivos para los que es fundamental la existencia de un sistema solido de caracter publico, siendo criticos con todo lo que motive su obstruccion, resida en el campo de lo privado o en el de lo publico, provenga de las politicas educativas, de las practicas y comportamientos de los profesores o de los discursos que legitiman a aquellas y a estos. No se trata de atacar a nada ni a nadie, sino de defender un ideal bueno.

Los seres humanos nos construimos en el seno de la cultura y gracias a ella. La forma y los contenidos de nuestra subjetividad reflejan las condiciones de la cultura con la que nos hacemos sujetos singulares. Este principio, hoy asimilado universalmente, tiene implicaciones decisivas para la educacion, la cual se apoya en un proyecto de individuo, de sociedad y de cultura deseables. Dos amarres nos conectan al mundo. Por un lado, la compleja red de relaciones, interdependencias y sentimientos que nos unen o separan de los demas. Por otro, la cultura que aporta la sustancia que nos alimenta, a traves de la que nos expresamos, por la cual damos sentido al mundo y comprendemos a los otros y a nosotros mismos. La educacion interviene en ambas formas de anclarnos, defendiendo determinadas opciones y orientaciones teleologicas. En vez de quedar presa de la cultura, debe orientar su desarrollo. En una sociedad caracterizada por la amplitud y profundidad de los procesos de globalizacion, nuestro mundo interior es mestizo, porque la cultura que nos rodea es fruto de un amplio proceso de hibridacion. Esta condicion impura del ser humano y de la cultura puede ser el punto de partida para confeccionar un renovado texto cultural para el curriculum y una orientacion adecuada para la practica educativa y para el profesorado. En esta obra se pasa revista a esa condicion impura de la cultura y de la subjetividad (de la identidad, por tanto. La cultura y la ciudadania son en este libro las referencias de un discurso necesario, no demasiado frecuentado por la investigacion educativa, para dar sentido al progreso de una sociedad que se encuentra sorprendida ante cambios de referencias para pensarse a si misma y a la hora de dotarse democraticamente de una orientacion.

Un primer observatorio de la educación que suministra las claves informativas necesarias para comprender un poco mejor el estado de salud de nuestro sistema educativo

Esta obra pretende descubrir las fases científicas y las implicaciones ideológicas de una forma de entender la enseñanza y la técnica de la programación. Se trata de analizar un modelo de educación y el papel de tecnico que este adjudica al profesor, mecanico, que no critico, en las tareas pedagogicas. El autor discute esta vision utilitaria y eficientista de la didactica, que con tanto enfasis se presenta a los profesores, sugiriendo modelos alternativos. Por ello, este libro constituye un instrumento util para profesores y estudiosos de la educacion, que podran encontrar en sus paginas una ayuda para comprender los origenes e implicaciones de este planteamiento didactico.

Hacer educación requiere un proyecto guiado por una racionalidad, unos argumentos que lo hagan plausible ante los que deben llevarlo a cabo y apoyarlo, así como una voluntad pactada que lo impulse. La educacion tiene que ser transparente y expresar la consciencia y los deseos de una sociedad, lo que no es facil en las condiciones actuales. Este trabajo propone al lector realizar un recorrido clarificador e inquietante por algunas de las inseguridades, contradicciones, esperanzas y desencantos que afectan a los sistemas educativos, a las practicas escolares y a los agentes de la educacion en estos tiempos de complejos cambios sociales, politicos y culturales. La idea de que, a traves de la escolarizacion, la educacion contribuye al progreso material, social, intelectual y moral ha formado nuestra particular consciencia. Un optimismo que es necesario apoyar y revitalizar. Una esperanza que ha sido anclada en los ideales de igualdad, en el valor redentor de la cultura universalizable, en la accion de profesionales competentes y en el insustituible papel del Estado como garante de los intereses de la sociedad y de los derechos de los ciudadanos. Las ideas-fuerza que sirvieron de fundamento a los sistemas escolares modernos, y a las practicas contenidas en ellos, han sido erosionadas y trastocadas. No queremos olvidar algunas de sus apoyaturas; otras las hemos desgastado y ahogado en las rutinas. En ocasiones, tratando de corregir errores, se han cometido excesos. Argumentos aparentemente nuevos nos proponen regresar al pasado. Por todo ello, conviene repasar nuestros convencimientos y seguridades.

Los docentes tienen ante sí retos cada vez más difíciles de abordar, que escapan, en ocasiones, a sus reivindicaciones más usuales. Desarrollan un trabajo arduo y no siempre bien comprendido ni reconocido, tanto en su estatus laboral como en su dignificacion profesional. A ello se añaden nuevos desafios procedentes de las fuertes transformaciones sociales, economicas y culturales que esta experimentando una sociedad convulsionada por procesos de aceleracion historica: sociedad que es incapaz, sin embargo, de satisfacer las elementales promesas de libertad, igualdad y solidaridad. Es preciso, por tanto, repensar el sentido de los procesos educativos y de las demandas contradictorias que sobre ellos recaen. Es necesario, a su vez, mantener la conciencia critica sobre el significado cultural que tienen las practicas sociales, de politica educativa y de comportamiento pedagogico en el sistema escolar. Gimeno Sacristan contribuye a ese debate planteando viejos-nuevos problemas, con posiciones que traducen algunas de las preocupaciones recientes del autor, debatidas con docentes comprometidos con su practica.

La educación obligatoria es una experiencia universal que caracteriza a las sociedades modernas, como si se tratase de un rasgo antropológico de las mismas. Es un proyecto social y educativo que ha sido reconocido como un derecho universal porque encierra la posibilidad de dignificar al ser humano a todos y cada uno de ellos-, al tiempo que contribuye a la mejora de la sociedad. Se trata de una de las invenciones sociales ilustradas que resumen todo un elenco de aspiraciones relacionadas con la idea de progreso individual y colectivo, material y espiritual. Los peligros que hoy acechan a la educacion obligatoria no se refieren tanto a su existencia y cobertura logradas, sino a la perdida de su sentido emancipador para todos los que concurren a ella. La obligatoriedad significa no conformarse con abrir la escuela a todos, sino obligarse a hacer reales las oportunidades que promete ese derecho: su disfrute en condiciones de igualdad, el respeto a las diferencias no discriminadoras y su capacidad en la distribucion de cultura. En esta obra, GIMENO SACRISTAN se preocupa por reavivar en la memoria colectiva el significado actual de este proyecto para no olvidar los retos pendientes que aun tiene por delante y revitalizar las razones que lo sustentan. Argumentar sobre lo que consideramos natural y definitivamente ya dado tiene el valor de recordarnos que ciertas conquistas sociales, como es la educacion obligatoria, son logros precarios. Para infundirle vigor, no debemos dejar de alimentar los valores que la nutren y apoyan.

El título de esta obra En busca del sentido de la educación, alude de manera directa a la preocupación del profesor GIMENO SACRISTÁN por la pérdida de las referencias que venían alimentando nuestra esperanza en el valor de la educacion como una herramienta del progreso de las personas y de la sociedad. Estas ideas, este lenguaje, fueron de uso normal hasta que otras ideas muchas veces camufladas en retoricas biensonantes las han arrinconado, cuando no las han combatido. Competencias, ranking, competitividad, impacto, mercado, evaluacion externa, excelencia? han penetrado en las formas de pensar en las propuestas de actuacion y en el desarrollo practico de las mismas.Las razones que dieron sentido a la universalizacion del sistema educativo, actualizadas, siguen siendo referentes validos para reavivar la esperanza en que la educacion nos haga mas cultos, mas capaces, mas criticos, mas autonomos, mejores ciudadanos, mas sensibles ante la injusticia, mas resistentes ante la manipulacion, porque, sencillamente, todo eso son derivaciones del derecho a la educacion.El fracaso escolar es un sintoma de que la educacion moderna no funciona tal como se ha desarrollado. Ese fracaso hay que entenderlo literalmente, como escolar, es decir, de la institucion educativa, la cual debe estar para servir a quienes tienen derecho a recibirla. No se trata de reivindicar la vilipendiada educacion al servicio del alumno o de la alumna, sino procurar desarrollarla para dar cumplimiento a ese derecho. La revision de la cultura que se imparte en los establecimientos escolares es un reto que debemos emprender con urgencia, hemos de atender mas al aprendizaje de esa cultura renovada, restando peso a las evaluaciones de todo tipo como recurso de mejora de la calidad de la enseñanza.

Es una constante en José Gimeno Sacristán sus llamadas de atención, de manera crítica y oportuna, sobre las carencias del sistema escolar. Puede decirse que es un profeta de desengaños en sus libros, clases y consejos para cuantos habian puesto su confianza en que, en la alternancia legislativa, estaria el logro de "la calidad educativa".De 1989 a 2011, en sus articulos de Cuadernos de Pedagogia, el catedratico valenciano ha reaccionado contra todas las leyes alternantes que se han sucedido y contra toda practica educativa que no se han tomado la escuela en serio. Hizo ver como, entre renovados lenguajes tecnocraticos, los docentes, el alumnado y los recursos idoneos para el buen trabajo escolar quedaban al margen. Lo que en Ideas que perviven: el valor de la critica en Educacion encontrara el lector es lo que ha sido la gran pasion de Gimeno Sacristan: que la escuela alcanzara a promover una verdadera cultura con incidencia significativa en la vida de sus destinatarios; habria asi motivos para apreciarla y cuidarla, y para que se abandonara tanto debate bizantino, puramente nominalista y crecientemente esteril.Ante los retos que plantea la sociedad al sistema escolar y que la COVID-19 esta poniendo en evidencia, los articulos que en este libro se reeditan parece que hubieran sido escritos ahora mismo.

La actividad de los alumnos y la del profesorado, el desarrollo de sus respectivas funciones de enseñar y de aprender, están siempre relacionados con los contenidos del currículum. Un alto porcentaje del tiempo escolar (incluyendo el trabajo del alumnado desplazado al horario extraescolar) se ocupa en la enseñanza y en el aprendizaje de contenidos bajo cualquier modelo de educacion y sea cual sea la estrategia metodologica que se adopte. Los contenidos son una referencia ineludible para discutir sobre cualquier problema o tema referido a la educacion, para saber la calidad que se logra segun haya sido la experiencia real del alumnado con los contenidos, el por que se desmotivan e, incluso, por que fracasan. ¿Podian ser otros, que siendo sustantivos, pudiesen ser a la vez motivantes y significativos? ¿Se enseña y se aprende acerca de lo que es mas interesante de las actuales asignaturas o materias? ¿Quienes deciden lo que se debe enseñar y lo que tiene que aprenderse? Un grupo de profesionales de la educacion, coordinados por J. Gimeno Sacristan, enfocan una serie de problemas, guiados por al creencia de que la educacion que queremos exige revisar los contenidos de la educacion que tenemos. Sin contenidos no hay educacion. Para mejorarla es necesario mejorar la cultura de los contenidos.

Cambiar los contenidos, cambiar la educación es el resultado de una conjunción de textos, en el que cada autor y autora tienen la oportunidad de expresar lo que le sugería la interrelación entre la ya manida sociedad del conocimiento y la educacion. Estamos educados en la perspectiva de poner a dicha sociedad como fuente de las consecuencias que se derivan para el discurso, las politicas y practicas educativos. Despues se haria el trabajo en direccion inversa: ¿que pueda hacer la educacion para hacer efectiva la sociedad haciendola mas transparente, mas atractiva y mas justa, Para ese cometido se requiere volver sobre los principios fundamentales, que si bien no han dejado de tener vigencia, si que se han desdibujado y debilitado para que recuperen su fuerza para tener voz en los ambitos en los que se piensa, se hace y se valoran las practicas dominantes. Esta obra recoge las conferencias mas importantes impartidas en un curso de verano (el de 2016) de la universidad Melendez Pelayo en Santander. Hacemos esta observacion porque justifica el formato con el que se enfrentaran los hipoteticos lectores. Representan piezas de un complejo puzle que esta por completar.

La educación obligatoria es una experiencia universal que caracteriza a las sociedades modernas, como si se tratase de un rasgo antropológico de las mismas. Es un proyecto social y educativo que ha sido reconocido como un derecho universal porque encierra la posibilidad de dignificar al ser humano -a todos y cada uno de ellos-, al tiempo que contribuye a la mejora de la sociedad. Se trata de una de las "invenciones" sociales ilustradas que resumen todo un elenco de aspiraciones relacionadas con la idea de progreso individual y colectivo, material y espiritual. Los peligros que hoy acechan a la educacion obligatoria no se refieren tanto a su existencia y cobertura logradas, sino a la perdida de su sentido emancipador para todos los que concurren a ella. La obligatoriedad significa no conformarse con abrir la escuela a todos, sino obligarse a hacer reales las oportunidades que promete ese derecho: su disfrute en condiciones de igualdad, el respeto a las diferencias no discriminadoras y su capacidad en la distribucion de cultura. En esta obra, GIMENO SACRISTAN se preocupa por reavivar en la memoria colectiva el significado actual de este proyecto para no olvidar los retos pendientes que aun tiene por delante y revitalizar las razones que lo sustentan. Argumentar sobre lo que consideramos natural y definitivamente ya dado tiene el valor de recordarnos que ciertas conquistas sociales, como es la educacion obligatoria, son logros precarios. Para infundirle vigor, no debemos dejar de alimentar los valores que la nutren y apoyan.

Todos los textos seleccionados pertenecen a libros de los autores José Gimeno Sacristán, Philipe Perrenoud, María Clemente Linuesa y Rafael Feito Alonso, publicados con anterioridad por la Editorial Morata. Las paginas finales del libro incluyen la reproduccion de las caratulas de los libros originales, con el fin de facilitar su localizacion y consulta a todas las personas interesadas.El curriculum constituye un campo de estudio privilegiado para acercar sea la comprension de la realidad educativa, para evidenciar concepciones por ejemplo, sobre que es en nuestro dias la informacion y el conocimiento que deben ser transmitidos y como debe hacerse asi como distintas opciones y puntos de vista. En el se cruzan teorias, pero tambien cursos de accion, decisiones politicas y organizativas, utilizacion de materiales curriculares, etc., y sobre el intervienen una variedad de agentes (instituciones oficiales, centros educativos, profesorado, etc.) que producen transformaciones significativas en el desarrollo de los planes iniciales previstos y declarados. El caracter conflictivo, polemico de la educacion y del curriculum se evidencian, particularmente, en sociedades democraticas plurales que afrontan un futuro lleno de incertidumbres.Esta obra recoge una seleccion de textos sobre el curriculum que abordan temas como:La inseguridad y el conflicto en la educacion.La complejidad de la educacion obligatoria, que debe afrontar la enorme diversidad social, cultural e individual de las personas en una escolaridad que sea igualadora.Como deberia ser el curriculum de los niveles obligatorios del sistema educativo, en una sociedad en la que la informacion y el conocimiento se han diversificado muchisimo y crecen exponencialmente.Los ambitos donde tiene lugar la planificacion de la accion educativa, en particular el politico, el del centro educativo y el del aula.

El tiempo organiza nuestra vida personal, las relaciones entre los seres humanos, las actividades sociales y también lo que concierne a la educación. A su vez, el tiempo (el escolar también) cobra significado gracias a las vivencias que experimentamos mientras este transcurre. ¿De que tiempo hablamos cuando lo referimos a la educacion? ¿Es el de la organizacion escolar (los calendarios y horarios)? ¿El que contempla un alumno o alumna mirando con ansiedad el lento recorrido de las manecillas del reloj? ¿El de la dedicacion del profesorado? ¿El tiempo real de aprendizaje? ¿Es el tiempo de la jornada de mañana y tarde o el de la continua? El tiempo de la educacion vale lo que de impactante, significativo y enriquecedor tiene para quienes lo experimentan. Una mirada a la educacion desde lo que de valioso tiene el tiempo en el que se desenvuelve es una forma de ejercicio del sentido comun en la comprension de muchos falsos problemas y una aproximacion no desdeñable a otra concepcion de la calidad de la educacion. Con una aproximacion interdisciplinar, esta obra resalta el valor del tiempo escolar y la importancia creciente del extraescolar, teniendo en cuenta los cambios sociales y culturales que estan teniendo lugar, tomando en consideracion como los viven los educandos y sus familias. Concluye la obra con un analisis y comparacion de la importancia y efectos de la distribucion del tiempo en los modelos de organizacion de la jornada escolar en horario partido (de mañana y tarde) y el continuo (solo de mañana).