Mort et ses au-delà

La variété des conceptions de lau-delà comme des rites funéraires révèle combien la question du trépas constitue depuis les origines lun des fondements des sociétés humaines. Comment celles-ci sexpliquent-elles que lhumanité soit mortelle ? Comment se représentent-elles lacte même de mourir ou se comportent-elles face à celui qui agonise ? À quelles nécessités sociales ou religieuses répondent linhumation, la crémation ou la momification des dépouilles ? Quelles que soient les formes quelles revêtent, les funérailles témoignent toujours de la volonté de conjurer la mort et de préparer la vie du défunt dans un autre monde. Cest ce que nous confirme cet ouvrage à travers létude de sociétés aussi diverses que celles de la Grèce et de la Rome antiques, du Moyen Âge chrétien, de la Chine et de lInde contemporaines ou des aborigènes dAustralie. Il montre lextraordinaire créativité des hommes dans leur face-à-face avec la mort et linconnu de lau-delà, quils soient juifs, musulmans, bouddhistes, amérindiens ou mélanésiens. Mais au-delà des imaginaires et des rites qui distinguent toutes ces cultures, un socle invariant les réunit : nulle part, la mort ne soppose à la vie.