Vers une église sans peuple ?

Années 1960. Le clergé se lance dans une vaste croisade contre la "piété populaire" : les statues de saints sont retirées et les dévotions jugées trop pittoresques sont accusées dêtre des relents du paganisme. Un moine dominicain, Serge Bonnet, prend alors la défense dune spiritualité incarnée faite de coutumes colorées, contre la religion épurée et abstraite des intellectuels.
Bien avant que le pape François ne réhabilite la piété populaire, quil qualifie "doeuvre de lEsprit saint", un théologien solitaire sétait levé pour penser une spiritualité concrète et enracinée : Yann Raison du Cleuziou nous raconte Serge Bonnet.
Ce chercheur du CNRS souhaite devenir prêtre-ouvrier pour évangéliser un prolétariat largement déchristianisé. Il découvre alors que la foi est déjà présente dans ces classes démunies, mais quelle est méprisée par le clergé qui la juge arriérée.
Cest donc au sein même de lÉglise que Serge Bonnet va engager le combat contre larrogance des théologiens qui aspirent à un christianisme "modernisé" et discriminent les dévotions populaires. Il attaquera violemment le néo-cléricalisme des avant-gardes et affirmera lautonomie des laïcs.
À travers les engagements de Serge Bonnet, Yann Raison du Cleuziou nous plonge dans les grandes querelles qui ont divisé les catholiques depuis lAprès-guerre face aux défis de la modernisation de lÉglise.
Dominicain, prédicateur en milieu ouvrier, universitaire et chercheur au CNRS, Serge Bonnet a été une figure médiatique dimportance dans les années 60 et 70. Prédicateur de talent, il a défendu la religion populaire et la place des rituels dans la religion.