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EL MISTERIO DE LA CONCIENCIA

Filosofía contemporánea

Filosofía

Ciencias Humanas

El funcionamiento del cerebro y el misterio de la conciencia humana son dos de los asuntos más importantes con los que deben enfrentarse la filosofía y la ciencia de nuestros días, pues afectan a todos los ámbitos de la existencia, desde la inteligencia artificial hasta las promesas de una vida ultraterrena. La mayoría de la gente cree, en uno u otro sentido, en la idea de que la conciencia está por encima y más allá de todo. John Searle, en cambio, sostiene que los estados de conciencia no son otra cosa que avatares del cerebro causados por procesos neurológicos. Y para demostrar su afirmación no sólo se opone a las tesis de pensadores como Daniel Dennett o Roger Penrose, según los cuales las características del cerebro …
El funcionamiento del cerebro y el misterio de la conciencia humana son dos de los asuntos más importantes con los que deben enfrentarse la filosofía y la ciencia de nuestros días, pues afectan a todos los ámbitos de la existencia, desde la inteligencia artificial hasta las promesas de una vida ultraterrena. La mayoría de la gente cree, en uno u otro sentido, en la idea de que la conciencia está por encima y más allá de todo. John Searle, en cambio, sostiene que los estados de conciencia no son otra cosa que avatares del cerebro causados por procesos neurológicos. Y para demostrar su afirmación no sólo se opone a las tesis de pensadores como Daniel Dennett o Roger Penrose, según los cuales las características del cerebro son susceptibles de representación y reproducción mediante programas de ordenador, sino también a la idea de que la conciencia pueda reducirse a una serie de pasos como los diseñados para ciertos programas informáticos. A partir de ahí, destaca el papel que debe desempeñar la neurociencia en el progreso hacia una verdadera comprensión de los problemas de la conciencia y, acto seguido, sugiere vías de intervención posterior que puedan conducirnos a una explicación biológica del surgimiento de estados de conciencia a partir de la actividad de las neuronas y otros componentes del cerebro.

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El Autor

JOHN R. SEARLE

John R. Searle es profesor emérito de Filosofía en la Universidad de California, Berkeley. Entre sus numerosos premios figura el Jean Nicod y es miembro de la academia Europea de Ciencias y Artes. Ver ficha del autor
2 opiniones de usuarios

lector anónimo

27/08/2010 Tapa blanda

El libro es interesante para conocer a grandes rasgos a los autores a los que resume, pero poco más. Searle muestra un estilo pretencioso y a veces hasta bronco, en el que entremezcla falacias y distorsiones de los planteamientos de los otros autores. Si bien algunas críticas son aceptables, no suelen serlo por mérito de Searle, sino por la simplicidad del asunto. Habiendo leído tres de los libros reseñados (Penrose, Dennett y Chalmers), he de decir que es recomendable leerlos en lugar de limitarse solo a estos resúmenes. Sobre todo el de Chalmers, que es duro pero muy bueno.

lector anónimo

22/02/2010 Tapa blanda

Mucho cuidado con los resúmenes. He estudiado La Nueva Mente del Emperador de Roger Penrose y entiendo justamente lo contrario a lo que aquí se escribe. Penrose se opone a los "funcionalistas" defensores de la Inteligencia Artificial, para quienes la la actividad mental consiste simplemente en llevar a cabo alguna secuencia bien definida de operaciones, frecuentemente llamada algoritmo. Penrose comienza su libro Citando a Searle, opino que sus pensamientos están mayormente en sintonía y no en oposición como aquí se asegura. Lamentablemente ahora debo sospechar de todos los resumenes ofrecidos.

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