Paul Watzlawick

El arte de amargarse la vida, best seller perenne desde su primera publicación en 1983, supuso el reconocimiento internacional de Paul Watzlawick, una de las figuras clave de la psicología del siglo XX. Es posible que el lector encuentre en esta parodia de la autoayuda algo de si mismo, su propio estilo de convertir lo cotidiano en insoportable y lo trivial en desmesurado; al mismo tiempo, la obra proporcionara al terapeuta un valioso material. Ya es hora de acabar con los milenarios cuentos que presentan la felicidad, la dicha, la buena fortuna como objetivos deseables. Demasiado tiempo han tratado de convencernos de que la busqueda de felicidad nos deparara la felicidad. [...] Nuestro mundo, anegado por las recetas para lograr[la], no puede esperar mas a que le echemos un cable. [...] El Estado necesita que el desamparo y la desdicha de la poblacion aumenten constantemente, y esta tarea no puede confiarse a la buena intencion de ciudadanos aficionados. [...] Llevar una vida amargada lo puede hacer cualquiera, pero amargarse la vida a proposito es un arte que se aprende, y no basta con experimentar un par de contratiempos. [...] El presente libro pretende hacer una pequeña aportacion, consciente y responsable, para evitar esta catastrofe.Uno de los principales autores de la teoria de la comunicacion y de la psicoterapia y uno de los mas grandes cientificos. El MundoMas de 100.000 ejemplares vendidos en castellano. Su obra ha sido traducida a 80 idiomas.

Este libro, diálogo entre comunicación y ciencias psicológicas, es hoy considerado como una de las obras fundamentales dentro del estudio de las relaciones interpersonales.Sus autores, investigadores del Mental Health Institute de Palo Alto (California) y colaboradores del equipo de Gregory Bateson, reunen aqui la esencia del conocimiento generado por la Escuela de Palo Alto en torno a uno de los temas basicos de la experiencia humana: el hecho comunicacional. Desde una perspectiva sistemica, y considerando la interaccion como el pilar de todo proceso interpersonal, Watzlawick, Beavin y Jackson exponen los aspectos teoricos generales acerca de la pragmatica (en la conducta) de la comunicacion humana, y en particular, sobre los trastornos de la conducta, representados en multiples ejemplos y analogias.El tiempo solo contribuye a confirmar el caracter vanguardista de esta obra para la comprension del hombre en su contexto natural de las relaciones humanas.

La manera más peligrosa de engañarse a sí mismo es creer que existe una sola realidad. De hecho, existen innumerables versiones de la realidad y pueden llegar a ser muy opuestas entre sí. Todas ellas son el resultado de la comunicacion.Paul Watzlawick afirma que en las relaciones humanas y en la interpretacion de las mismas no existen verdades sencillas, y que lo normal en una cultura, y mas aun en culturas diferentes, es que no se de la uniformidad, sino la diversidad de formas de accion e interpretacion de los individuos concretos. Con ello, lo que es real para unos, puede que no lo sea para otros.

En este libro, los autores analizan este fenómeno a través de ejemplos en distintos ámbitos de la vida y nos muestran nuevos caminos no solo para comprender mejor por qué nos enredamos en problemas, sino tambien para ayudarnos a solucionarlos con pequeños cambios que conducen a cambios importantes. Todo cambio global precisa de cambios menores. En esta obra se describen dos teorias utiles para esclarecer aspectos esenciales acerca del cambio: la teoria de los grupos y la teoria del sentido logico e ilogico de los cambios.

La aproximación estratégica a la psicoterapia, esto es, la moderna evolución de la terapia sistémica en simbiosis con la hipnoterapia de Milton Erickson, representa realmente un perspectiva revolucionaria respecto de las formas convencionales de intervencion psicoterapeutica. Se trata de un nuevo modelo teorico y operativo para la solucion, en un periodo de tiempo breve, de los problemas del individuo, de la pareja y de la familia, aplicable tambien a contextos interpersonales mas amplios, y no solo clinicos (angustias, miedos, fobias... que paralizan el rendimiento diario). Para ganar las jugadas, se recurre a tecnicas refinadas de sugestion, paradojas y estrategias comportamentales que sortean la resistencia al cambio del paciente, llevandolo a percibir la realidad de un modo nuevo y a obrar, en consecuencia, de una manera funcionalmente correcta.Paul Watzlawick es investigador asociado del Mental Research Institute de Palo Alto y esta adscrito al Departamento de psiquiatria y ciencias de la conducta del Medical Center de la Stanford University. En la bibliografia de esta obra aparecen sus principales obras en castellano.Giorgio Nardone, doctor, se ha formado en terapia sistemica y estrategica en Palo Alto. Colabora con el Instituto de psicologia de la Universidad de Siena y con el Centro de psicoterapia estrategica de Arezzo.

Paul Watzlawick es una de las figuras clave de la psicología del siglo XX. De origen austriaco, se asentó en 1960 en Palo Alto, California, donde a través de sus investigaciones en el Mental Research Institute desarrollo la teoria de la comunicacion que lo hizo famoso. Para explicarla, establecio cinco axiomas, entre los que incluyo el que da titulo a este libro: no es posible no comunicar. Se trata de una recopilacion de textos, extraidos de sus obras principales, en los que el autor abordo a fondo la comunicacion.El constructivismo radical de Watzlawick niega la existencia de una verdad absoluta. Cuando alguien ha creido encontrar esa verdad, ha terminado cometiendo los mayores crimenes contra la humanidad. Al mismo tiempo, nos alerta sobre el impacto de los medios de comunicacion en el comportamiento humano: Han llegado al punto de lavarnos el cerebro como ningun gobierno totalitario consiguio jamas.Segun el autor no encontramos la realidad, sino que la creamos. Nuestra percepcion de la misma es pura construccion subjetiva, y, por tanto, modificable. Watzlawick nos ofrece metodos para analizar situaciones confusas, suavizar conflictos y aclarar diferencias de opinion. No podemos esperar formulas y recetas definitvas, puesto que la infinita diversidad de la vida nos obliga a reaccionar de un modo diferentes y nuevo en cada ocasion. Sin embargo, podemos entender en que consisten los problemas. La realidad es el resultado de la comunicacion.

Las características esenciales del lenguaje de la comunicación terapéutica, ya conocidas por los presocráticos, han sido objeto, a lo largo de las últimas décadas, de penetrantes investigaciones en diversos aspectos de la vida y de la experiencia humanas. Lo que aflora a la superficie, procedente de aquellos ambitos que por su singular y extraño caracter se consideran zonas profundas de nuestra mente, se traduce posteriormente en la conversacion terapeutica al lenguaje de la razon y de la conciencia. Segun Watzlawick, es este oscuro y, a menudo, extravagante lenguaje el que ofrece la llave hacia aquellas zonas en las que verdaderamente puede producirse el cambio terapeutico.El autor, una de las figuras clave en el desarrollo de la Teoria de la comunicacion humana y referente imprescindible en el campo de la terapia familiar y sistemica, ofrece al lector una gramatica introductora que permite captar la esencia de este lenguaje del cambio y aplicarlo posteriormente a aquellos pacientes que sufren bajo el peso de su concepcion del mundo.

Los entendidos sabrán entresacar de las líneas de estas páginas mucho material que tiene un significado directo para el diálogo terapéutico: metáforas, anécdotas, chistes y otras formas de hablar que son a veces mas eficaces que las interpretaciones solemnes y graves de las actitudes erroneas de los humanos. LA HISTORIA DEL MARTILLO Un hombre quiere colgar un cuadro. El clavo ya lo tiene, pero le falta un martillo. El vecino tiene uno. Asi ,pues, nuestro hombre decide pedir al vecino que le preste el martillo. Pero le asalta una duda: ¿Que? ¿Y si no quiere prestarmelo? Ahora recuerdo que ayer me saludo algo distraido. Quizas tenia prisa. Pero quizas la prisa no era mas que un pretexto, y el hombre abriga algo contra mi. ¿Que puede ser? Yo no le he hecho nada; algo se habra metido en la cabeza. Si alguien me pidiese prestada alguna herramienta, yo se la dejaria enseguida. ¿Por que no ha de hacerlo el tambien? ¿Como puede uno negarse a hacer un favor tan sencillo a otro? Tipos como este le amargan a uno la vida. Y luego todavia se imagina que dependo de el. Solo porque tiene un martillo. Esto ya es el colmo. Asi nuestro hombre sale precipitado a casa del vecino, toca el timbre, se abre la puerta y, antes de que el vecino tenga tiempo de decir: buenos dias, nuestro hombre le grita furioso: ¡Quedese usted con su martillo, so penco!.

Se non sei pieno di debiti, se paghi in contanti, se non parli di soldi, se soccorri un automobilista ferito, se ti aspetti che in un albergo ti puliscano le scarpe lasciate fuori dalla porta anziché buttarle via, se desideri mangiare una bistecca che non sia carbonizzata fuori e cruda dentro o piselli che non sappiano di plastica o panna che non ricordi il sapone da barba... non sei fatto per l'America. Paul Watzlawick, pendolare tra il Vecchio e il Nuovo Mondo, descrive gli Stati Uniti a chi non li ha mai visitati, a chi sta per andarci, a chi conoscendoli gia voglia vederli con occhio critico, offrendo un piccolo contributo 'pratico' e mostrando taluni aspetti della vita americana di tutti i giorni.

Fue uno de los principales artífices de la Teoría de la comunicación humana, así como uno de los teóricos más destacados de la terapia sistémica y estratégica. Colaborador del Mental Research Institute de Palo Alto y profesor emerito de la Universidad de Stanford.

Con ejemplos gráficos e historietas agudas, el profesor Watzlawick ilustra lo que califica de solución clarifinante, que no tan sólo elimina el problema, sino también todo lo que está relacionado con el. Clarifinante no es ninguna falta de imprenta, sino la combinacion de dos conceptos: solucion clara y solucion final. De ahi la original contraccion propuesta por este conocido autor que a menudo sorprende, para bien, a sus lectores.

A primera vista, todos los hablantes estamos de acuerdo sobre el sentido del término «realidad»: es el terreno seguro, la base inconmovible de nuestras vidas, lo opuesto a «opinión» o «punto de vista

La terapia breve estratégica es un enfoque para la formación y la solución de los problemas humanos, con fundamentos teóricos y epistemológicos propios, con prácticas aplicativas específicas y una evolucion continuada en la investigacion empirica. Se trata de una intervencion terapeutica orientada a la eliminacion de los sintomas y a la solucion del problema a traves de una reestructuracion y modificacion del modo de percibir la realidad y las reacciones comportamentales del paciente. El objetivo de esta obra es presentar un estudio del marco teorico y aplicativo de la terapia breve, asi como un reseña de las investigaciones que demuestran de manera inequivoca su eficacia real.

En el ámbito de la psicoterapia, la aproximación estratégica demuestra cómo los sufrimientos y los problemas humanos, por complejos que sean y aunque persistan durante años, no tienen por qué requerir largas hospitalizaciones o soluciones complicadas. Los resultados obtenidos gracias a los tratamientos basados en intervenciones estrategicas demuestran que es posible resolver de forma eficaz y en muy poco tiempo la mayor parte de los problemas de orden psicologico. Este arte de solucionar complicadas patologias mediante formulas aparentemente simples consiste en una sintesis entre antiguos saberes como la retorica helenistica de la persuasion o el arte chino de la estratagema, y conocimientos modernos como la epistemologia constructivista, los estudios sobre la hipnosis y la sugestion o la resolucion estrategica de problemas. Este volumen, compilado por Paul Watzlawick y Giorgo Nardone, incluye colaboraciones de relieve internacional y ofrece por primera vez un panorama completo de los aspectos teoricos y tecnicos de la terapia breve estrategica. Algunos articulos son ya verdaderos clasicos de la terapia breve y de su filosofia. Otros son colaboraciones innovadoras que exponen los resultados de las mas recientes investigaciones empirico-experimentales en el ambito clinico.

Las características esenciales del lenguaje de la comunicación psicoterapéutica fueron ya fundamentalmente conocidas por los antiguos maestros de retórica y son modernamente objeto de penetrantes investigaciones en los mas diversos ambitos de la vida. La presente obra conjuga, en cierto modo, lo antiguo con lo moderno, al apoyar la tecnica de la comunicacion terapeutica en los resultados mas recientes de la investigacion de los procesos cerebrales y en el genial dominio del lenguaje que debemos al hipnoterapeuta norteamericano Milton H. Erickson.

"We, the authors are for marriage"workable, harmonious marriage. If this end is to be achieved, current mirages about marriage must be eliminated. . . . We believe that the current concept of marriage is anchored socially, legally, and psychologically in anachronisms and therefore is widely unworkable. . . . We believe that husband and wife in a discordant marriage can do the greater part of the healing and growing themselves. There is no doctor or counselor who can"for any amount of money"give ''instant'' love or marital harmony. The partners involved must do the work." This helpful, incisive analysis of marriage in America discusses the false assumptions of modern marriage and how to make a marriage work. It is imperative to realize, the authors argue, that the marital relationship is an interlocked system in itself, not a function of individual partners. They offer techniques for appraising one''s own marriage, discuss the use of counselors and the dangers of unilateral therapy, and outline the major elements of a satisfactory marriage.

Esta obra propone una auténtica "revolución copernicana" en psicoterapia. Surge de la fertilidad creadora y permanente innovación teórica y clínica de la escuela de Palo Alto (California), conocida por las interesantes obras de Paul Watzlawick.La aproximacion estrategica a la psicoterapia, esto es, la moderna evolucion de la terapia sistemica en simbiosis con la hipnoterapia de Milton Erickson, representa realmente un perspectiva revolucionaria respecto de las formas convencionales de intervencion psicoterapeutica. Se trata de un nuevo modelo teorico y operativo para la solucion, en un periodo de tiempo breve, de los problemas del individuo, de la pareja y de la familia, aplicable tambien a contextos interpersonales mas amplios, y no solo clinicos (angustias, miedos, fobias... que paralizan el rendimiento diario).Para ganar las "jugadas", se recurre a tecnicas refinadas de sugestion, paradojas y estrategias comportamentales que sortean la resistencia al cambio del paciente, llevandolo a percibir la realidad de un modo nuevo y a obrar, en consecuencia, de una manera funcionalmente correcta.

Los autores, miembros del equipo que trabajó diez años en Palo Alto (California) con Gregory Bateson, estudian aquí la pragmática de la comunicación interpersonal. La comunicación es considerada como una relacion cualitativamente diferente de las propiedades de los individuos que participan en ella.Despues de definir ciertos conceptos generales, los autores presentan las caracteristicas basicas de la comunicacion humana e ilustran sus manifestaciones y sus posibles perturbaciones. Los distintos aspectos de la teoria son ejemplificados mediante un analisis de la pieza ¿Quien teme a Virginia Woolf?, de Edward Albee.Se analiza la importancia especial de la paradoja y la contradiccion en la comunicacion humana, tanto desde el punto de vista de la patologia como de la terapia. La conducta perturbada es vista como una reaccion comunicacional ante una situacion que tiene determinadas propiedades, y no como una enfermedad localizada en la mente del individuo. Se discute tambien la famosa teoria del doble vinculo sobre la esquizofrenia, y se ejemplifica la situacion contradictoria que caracteriza al doble vinculo en unas variadas situaciones interpersonales, incluida la psicoterapia. En el ultimo capitulo se establece una comparacion entre la teoria de la comunicacion y el punto de vista existencial.Dentro de la nueva literatura sobre los fenomenos de la comunicacion humana, este libro esta ya en camino de convertirse en un clasico.

Paul Watzlawick es, sin duda, el investigador que ha descrito con mayor lucidez la fragmentación de la realidad y la relación entre las diversas interpretaciones de ésta que hacen las personas. El presente libro contiene dos disertaciones que Watzlawick pronuncio en las Conferencias de Viena de 1989 y 1991 y que resumen con precision las tesis que desarrollo a lo largo de su vida. Con la ayuda de algunas citas brillantes y oportunas, el autor hace tomar conciencia de como la "realidad" no es otra cosa que el sentido o sinsentido que tienen las cosas y los acontecimientos en nuestras vidas. Es una red de relaciones que cada uno de nosotros se construye a lo largo de su vida. "Dos tragedias hay en la vida. Una es la no consumacion de un anhelo. La otra es su consumacion. / De las dos, la segunda es, con mucho, la mas tragica." Oscar Wilde

Las características esenciales del lenguaje de la comunicación terapéutica, ya conocidas por los presocráticos, han sido objeto, a lo largo de las últimas décadas, de penetrantes investigaciones en diversos aspectos de la vida y de la experiencia humanas. Lo que aflora a la superficie, procedente de aquellos ambitos que por su singular y extraño caracter se consideran zonas profundas de nuestra mente, se traduce posteriormente en la conversacion terapeutica al lenguaje de la razon y de la conciencia. Segun Watzlawick, es este oscuro y, a menudo, extravagante lenguaje el que ofrece la llave hacia aquellas zonas en las que verdaderamente puede producirse el cambio terapeutico.El autor, una de las figuras clave en el desarrollo de la Teoria de la comunicacion humana y referente imprescindible en el campo de la terapia familiar y sistemica, ofrece al lector una gramatica introductora que permite captar la esencia de este lenguaje del cambio y aplicarlo posteriormente a aquellos pacientes que sufren bajo el peso de su concepcion del mundo.