L'Ecole fantôme

La destruction de lÉcole peut se dire en quelques mots : notre École est devenue une École-méduse, une École gélatineuse, aux professeurs et instituteurs changés en animateurs socio-culturels et gentils organisateurs du vivre-ensemble, bref en en urgentistes du libéralisme. Quel est le sens de ce désastre ?Il est un lieu commun de dire que la crise de lÉcole indexe une crise de la société. Mais il faut prendre au sérieux le propos de Péguy, qui se montre plus profond que les travaux des sociologues et les réflexions des journalistes, en la comprenant comme une crise de vie. Cest moins la société qui est en crise, que la vie. Nous traversons une crise de la vie humaine, une crise de lhomme. Non de la vie sociale, non de la vie biologique, qui à leur façon passent par une crise aussi, mais de la vie en tant que vie humaine. Autrement dit : cest lhomme, dans lhumanité de sa vie, qui est en question dans la triple crise épinglée par ce livre, crise de lenseignement, crise de lÉcole, crise de léducation. Cest parce quon ne sait plus ce quest un homme, ce quest la vie humaine, ni non plus ce quest la mort humaine, quon ne sait plus ce quest lÉcole, ce quest léducation.Agrégé de philosophie, Robert Redeker est lauteur de nombreux livres. Il collabore également à plusieurs revues et journaux. Il a publié dernièrement LEmprise sportive (François Bourin, 2012), Le Soldat impossible (Pierre-Guillaume de Roux, 2014), Le Progrès ? Point final (Ovadia, 2015), Bienheureuse vieillesse (Le Rocher, 2015). Cet intellectuel connu a aussi une activité de conférencier, de photographe et de critique littéraire.