Nombres

Comment lever la contradiction entre discours et histoire ? Sinon par la sortie de la scène représentative qui maintient cette opposition ? Par un texte dont la permutation réglée ouvre, non pas sur une expression parlante, mais sur le réel historique constamment actif ? Entre limparfait (séquences 1/2/3) et le présent (séquence 4) formant une matrice carrée engendrant la narration et sa réflexion, sinscrit le travail qui détruit toute "vérité" spectaculaire ou imaginaire. Cette destruction porte non seulement sur le "sujet" éventuel du récit - son corps, ses phrases, ses rêves - mais aussi sur le récit lui-même qui se renverse et simmerge peu à peu dans les textes de différentes cultures. Lécriture commence ainsi à fonctionner "dehors", à brûler dans un espace se construisant, seffaçant et sétendant à linfini de sa production. Un tel théâtre, sans scène ni salle, où les mots deviennent les acteurs et les spectateurs dune nouvelle communauté de jeu, doit donc aussi permettre de capter, dans ses croisements de surfaces, notre "temps" : arrivée du dialogue entre Occident et Orient, question du passage dune écriture aliénée à une écriture traçante, à travers la guerre, le sexe, le travail muet et caché des transformations. Le roman imprimé ici nest pas un roman imprimé. Il renvoie au milieu mythique en train de vous irriguer, de se glisser en vous, hors de vous, partout, depuis toujours, pour demain. Il tente de dégager une profondeur mouvante, celle daprès les livres, celle dune pensée de masses ébranlant dans ses fondations le vieux monde mentaliste et expressionniste dont sannonce, pour qui veut risquer sa lecture, la fin.