Temps et destin

Le temps, par son concept, est en nous. Mais nous sommes aussi « dans le temps » (Aristote). Car, avant les jours de notre vie, il y avait des jours (pour dautres vies), et, après, il y en aura encore. Le temps nous est compté. Etre « dans le temps » ? navoir quune durée de vie limitée, une part de temps. Or, cest là ce que la notion de « destin » a signifié, originellement, pour les Grecs : navoir quune part de temps. Le temps, la mort et le destin sentre signifient. Quen est-il du temps si la mort est un événement « destinal » ? On montre que la condition pour quil y ait destin est labsoluité du temps. Mais quest-ce que le temps ? Et comment est-il possible de penser le temps ? Car le temps signifie la suite des « maintenant ». Or, il ny a de suite que pour nous. Le temps pensé « se fonde sur la temporalité » (Heidegger). Mais le temps pensé est le temps nié. Le temps lui-même est indépendant de nous. Et quand, avec lhomme, disparaît la pensée du temps, reste le Temps. Le temps vrai, le temps du destin, est le temps de la nature. Lhomme, adversaire du temps, invente la mémoire, lhistoire. Mais la nature a le dernier mot.