Alors que le mot " utopie " est au mieux paré des vertus du doux rêve, au pire rangé pour certains non loin des totalitarismes, lhistorien Thomas Bouchet sen empare, dans un voyage au sein de la littérature et de la théorie politique, afin de le recharger." Les six lettres dutopie nous sont assez familières. Pourtant, il est difficile de déterminer quelle place le mot tient dans nos vies. Il paraît à la fois proche et lointain. Il est déroutant en lui-même car si en grec " topos " signifie " lieu ", le " u " initial peut être léquivalent dun " ou " et lutopie serait alors le non-lieu (le lieu de nulle part), ou bien léquivalent dun " eu " et lutopie serait alors le bon lieu (le lieu du bonheur). Il déroute aussi parce quil est environné dune petite nébuleuse de mots dérivés, de qualificatifs, dexpressions apparentées. Utopie, mais aussi utopiste ou utopique. Utopie, pure utopie, belle utopie, folle utopie. Ceci est une utopie, cela nest pas une utopie ou nest quune utopie. Il y a aussi anti-utopie ou contre-utopie (mais quel lien entre ces deux-là ?), qui peuvent aussi accompagner utopie, ou sy confronter, ou sy substituer. Accommodée à toutes les sauces, lutopie a été parée dans lhistoire de couleurs diverses voire inconciliables. Cela reste le cas aujourdhui – on peut sen convaincre en faisant le test auprès de proches ou de passants. Orange sur le mur de la Croix-Rousse, mais aussi rose ou rouge ou brune ou noire, verte comme lécologie, jaune comme lopposition populaire au président Macron et à son gouvernement. Ou arc-en-ciel. Certains la voient transparente, dautres opaque. Ici claire, sombre là.Elle peut être désirée ou bien dénigrée, prisée ou bien méprisée. Elle peut semployer avec le U majuscule de ladmiration ou de la peur, ou avec un u minuscule motivé par la confiance, lattendrissement, la moquerie. Elle donne lieu à toutes sortes de parallèles, rapprochements, télescopages, mises à distance : avec idéologie (Karl Mannheim, Paul Ricoeur), rêve, mythe, réalité, fiction et aussi science-fiction, et même totalitarisme. Car utopie est aussi – et peut-être même surtout – ce quen font celles et ceux qui sen saisissent. Ce mot-caméléon prend les teintes de ce qui lentoure. " Vive lutopie " pour les un·es, " à bas lutopie " pour les autres : le mot est davantage polémique que descriptif et leffet de brouillage nen est que plus marqué. En bref : utopie est un mot vif et vivant, un mot qui ne tient pas en place et qui pour cette raison même nous est précieux. " Thomas Bouchet
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