CONFERENZE DI BREMA E FRIBURGO

Convinto che il sistema della tecnica non dipenda da una macchinazione dell''uomo né da una sua consapevole malvagità, e che dunque non si possa sussumere o governare sotto una forma politica piuttosto che un''altra, l''ultimo Heidegger si propone di chiarire in queste conferenze tenute a Brema (1949) e a Friburgo (1957), quale singolare destino metafisico si nasconda dietro l''evento della tecnica moderna. E nello svelarne le ragioni più profonde, giacché viene ricondotta alla storia stessa dell''Essere e alla singolare dinamica del suo darsi e sottrarsi all''uomo, il filosofo individua in essa un pericolo e insieme la possibilità di un nuovo inizio.