François Ascher

Cuando François Ascher se entera de que tiene cáncer de riñón decide escribir una suerte de diario en el que al hilo de sus experiencias personales analiza lo que él define como hipermodernidad. Para ello elige la forma epistolar y en una quincena de emotivas cartas a sus allegados, amigos y relaciones de trabajo reflexiona sobre los rasgos mas distintivos de la sociedad contemporanea: la busqueda de autonomia de los individuos y su socializacion en redes complejas, la reflexividad que se apoya en la ciencia y se aparta de las tradiciones, la mercantilizacion que impregna todas las practicas sociales y una regulaciones colectivas que sin embargo cada vez son mas diversificadas. La enfermedad no hace concesiones. Pero el autor domina su obra. No hay en ella nada de sentimental. Ninguna queja. Solo el distanciamiento del sociologo. Le Monde

Cest par lanalyse de la société que lon peut comprendre la ville. Les grandes régions urbaines contemporaines - les métapoles - matérialisent les caractéristiques de la société hypertexte. Elles en sont comme lavant-garde. Aussi, un nouveau capitalisme cognitif et ecologique apparait ou lindividu-roi peut naviguer entre les situations, les connaissances, les croyances, les milieux sociaux... accroissant les differenciations sociales. Comment ces processus façonnent-ils la societe, et donc la ville ?Un livre a limage des propositions hypertextes de son auteur.

Cest par lanalyse de la société que lon peut comprendre la ville. Les grandes régions urbaines contemporaines - les métapoles - matérialisent les caractéristiques de la société hypertexte. Elles en sont comme lavant-garde. Aussi, un nouveau capitalisme cognitif et ecologique apparait ou lindividu-roi peut naviguer entre les situations, les connaissances, les croyances, les milieux sociaux... accroissant les differenciations sociales. Comment ces processus façonnent-ils la societe, et donc la ville ?Un livre a limage des propositions hypertextes de son auteur.

Pour François Ascher, professeur à lInstitut Français dUrbanisme, nous sommes à laube dune troisième révolution urbaine, après celle de la ville classique et celle de la ville industrielle. La sociét

Le logement a resurgi ces dernières années comme un thème central de l’actualité du fait de la multiplication des sans-abri, de la logique spéculative, de la réduction de la construction… Mais s’agit

Le logement a resurgi ces dernières années comme un thème central de l’actualité du fait de la multiplication des sans-abri, de la logique spéculative, de la réduction de la construction… Mais s’agit

Pour François Ascher, professeur à lInstitut Français dUrbanisme, nous sommes à laube dune troisième révolution urbaine, après celle de la ville classique et celle de la ville industrielle. La sociét

¿Qué hacer hoy con la noción de límite y cómo concebir los espacios cuando la distinción entre ciudad y cambio, entre público y privado, entre interior y exterior desaparece? ¿Qué ocurre con las nociones de distancia, continuidad, densidad, diversidad, hibridez, cuando la velocidad del desplazamiento de bienes, informacion y personas crece tan rapidamente? ¿Como planificar una sociedad mas abierta en un mundo mas incierto? ¿Como actuar por la colectividad en una sociedad cada vez mas diversificada y mas individualizada?"Uno de los mejores textos de sintesis sobre el urbanismo entendido a la vez como reflexion y como practica, como conocimiento y como accion." Jordi Borja

¿Qué hacer hoy con la noción de límite y cómo concebir los espacios cuando la distinción entre ciudad y cambio, entre público y privado, entre interior y exterior desaparece? ¿Qué ocurre con las nociones de distancia, continuidad, densidad, diversidad, hibridez, cuando la velocidad del desplazamiento de bienes, informacion y personas crece tan rapidamente? ¿Como planificar una sociedad mas abierta en un mundo mas incierto? ¿Como actuar por la colectividad en una sociedad cada vez mas diversificada y mas individualizada?"Uno de los mejores textos de sintesis sobre el urbanismo entendido a la vez como reflexion y como practica, como conocimiento y como accion." Jordi Borja

Les grandes villes sont le lieu par excellence où les hommes créent, échangent, se rencontrent. Pourtant, on les rend souvent responsables de tous nos maux. François Ascher analyse ici la tendance ac

Pourquoi les structures semblent-elles inefficaces, loin des réalités ? Pourquoi, face aux problèmes de chacun, a-t-on le sentiment d’une incompréhension ?Pour François Ascher, la raison en est clair

Le micro-ondes et les portions individuelles, le péché de gourmandise, l’anorexie et l’obésité épidémiques, les McDo’s, le slow-food, le fooding, le traiteur à domicile, la gastronomie moléculaire :