GHISLAIN WATERLOT

Le dernier des grands ouvrages de Bergson est publié en 1932, après un très long temps de préparation durant lequel Bergson sest immergé dans létude de la sociologie, de lethnologie et dans lhistoire

Si bien El contrato social, su obra de 1762, Jean-Jacques Rousseau afirmó rotundamente que el contrato se concibe y el Estado se funda sin la religión, tuvo también la firme convicción de que la política no puede prescindir de ella. Por consiguiente, elaboro un concepto de religion civil que suscito el repudio feroz y unanime de sus contemporaneos. Incluso durante los ultimos cincuenta años su idea fue considerada un objeto politico extraño, una respuesta insatisfactoria o un vestigio obsoleto no merecedor de un analisis profundo. Sin embargo, una nueva corriente interpretativa ha comenzado a reevaluar estas tesis. En ese sentido, Ghislain Waterlot demuestra en este libro que la religion civil no es insostenible ni incoherente en la teoria de Rousseau, pues es posible la integracion de los dogmas de la religion natural en la religion civil sin contradiccion alguna.

La relation entre les guerres mondiales et cette forme particulière de spiritualité qu’est la mystique a rarement été étudiée. Ce livre apporte une contribution à une telle étude. Il s’interroge sur