Jean-William Lapierre

Pour comprendre ce que sont aussi bien un cristal quun être humain, la science traditionnelle les réduit en éléments simples et les considère comme des sommes datomes ou de cellules.Au contraire, lan

Sri Lanka : des milliers de morts pendant plus de dix ans de guerre civile déclenchée par linstitution dune seule langue officielle de lÉtat. Belgique : la querelle linguistique entre Flamands et Wallons fait tomber les gouvernements et provoque dinterminables conflits locaux comme celui de Fourons. Canada : la loi sur les deux langues officielles est une toile de Penelope. Quebec : lapplication de la Charte de la Langue française suscite maintes difficultes, surtout a Montreal. Comment expliquer que lusage des langues soit partout affaire dEtat et souvent lenjeu de conflits politiques passionnes, voire violents ? Cest que la langue nest pas seulement le moyen proprement humain de communication, mais aussi un instrument de pouvoir et un symbole didentite collective. Selon que lEtat est plutot federatif ou plutot unitaire, le probleme politique de la diversite des langues se pose et se resout tout autrement.

Sri Lanka : des milliers de morts pendant plus de dix ans de guerre civile déclenchée par linstitution dune seule langue officielle de lÉtat. Belgique : la querelle linguistique entre Flamands et Wallons fait tomber les gouvernements et provoque dinterminables conflits locaux comme celui de Fourons. Canada : la loi sur les deux langues officielles est une toile de Penelope. Quebec : lapplication de la Charte de la Langue française suscite maintes difficultes, surtout a Montreal. Comment expliquer que lusage des langues soit partout affaire dEtat et souvent lenjeu de conflits politiques passionnes, voire violents ? Cest que la langue nest pas seulement le moyen proprement humain de communication, mais aussi un instrument de pouvoir et un symbole didentite collective. Selon que lEtat est plutot federatif ou plutot unitaire, le probleme politique de la diversite des langues se pose et se resout tout autrement.

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.

¿Cómo las innovaciones sociales que aparecieron a finales del siglo XX han podido transformar el modo de organización del poder y la regulación política? Innovaciones en las relaciones entre sexos y generaciones, en la relacion con el medio natural, en las relaciones de produccion y de intercambio, en las tecnicas de comunicacion, en las relaciones entre comunidades de culturas diferentes. Frente a esos cambios, los ciudadanos del siglo XXI, a quienes se les acusa hoy de incivismo y de apoliticismo, tendran que inventar nuevas formas de organizacion del sistema politico, a traves de movimientos sociales y luchas politicas. Y las apuestas de esas luchas, afirma el autor, seran siempre las de la democracia.

Cet ouvrage est une réédition numérique d’un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d’origine.