Meri Torras Francés

En un momento en el cual la visibilidad y la legitimidad de las mujeres creadoras se ha convertido en una reivindicación clamorosa, este volumen invita a reflexionar sobre los fundamentos de la exclusion e infravaloracion de las autoras en el campo cultural. Para ello, reune investigaciones recientes y traducciones de textos clasicos que abordan la cuestion desde un punto de vista conceptual e historico y revisan diversas practicas autoriales desde una perspectiva de genero. Asi, el libro examina como las nociones de autor o de creatividad estan atravesadas por discursos de genero y reproducen las jerarquias que sostienen el binarismo sexual, proponiendo un recorrido que abarca desde el siglo xvii a la actualidad. Ademas, analiza las respuestas de las criticas feministas y las resistencias de las mujeres autoras frente a la identificacion implicita entre creacion cultural y sujeto masculino, sin olvidar las reflexiones en torno al genero de la autoria que atraviesan la teoria contemporanea. De Virginia Woolf a Jacques Derrida, de la escritura femenina de la primera modernidad al cine comercial hollywoodiense, ¿Que es una autora? interroga los terminos y los limites que decretan como debe ser el autor de una obra valiosa, en relacion a menudo contradictoria con los terminos y los limites que tradicionalmente han definido que es una mujer.

En los últimos siglos se ha planteado y respondido en sentido afirmativo la siguiente pregunta: ¿son las mujeres mejores epistológrafas que los hombres? El hecho invita a desarrollar una investigación para averiguar cuándo y cómo nació el tópico de esta mayor pericia femenina en la redacción de cartas, y por qué. Desde una metodología comparatista que aúna diversas disciplinas, el presente ensayo se constituye como un estudio cultural a propósito de esta liaison, sin duda peligrosa, entre el género femenino y el género epistolar en la tradición europea occidental. Habiendo mostrado cómo surge y se consolida el tópico en la Francia salonnière del siglo XVII, y tras un intermezzo donde se observa de qué modo la pintura de género holandesa recoge el motivo, se analiza su posterior implantación en España entre los siglos XVIII y XX.

El amor no es suficiente.Mari Luz EstebanLa mayoría de nosotras hemos crecido con la idea de que una expareja es alguien que pertenece al pasado. Historias que deben quedarse en el recuerdo o incluso ser borradas de nuestra memoria. Nos enseñaron a tenerles miedo, a verlas como un fantasma incomodo del ayer. Pero, ¿que ocurre cuando no es asi? ¿Que ocurre cuando este rastro del pasado se extiende y se convierte en una presencia diferente? ¿Que nos enseñan las practicas lesbianas y las no monogamias en la construccion de otros modelos de exnovias?En este volumen y de la mano de 10 autoras nos adentramos en experiencias a traves de las que imaginar juntas formas alternativas en las que acomodar a las ex, desde la amistad genuina a la familia elegida, sin obviar las situaciones de conflicto que tambien se dan dentro de la comunidad bibollo. Una aproximacion amplia y diversa a temporalidades queer en la construccion de vinculos con las exnovias y un intento de unir colectivamente dos conceptos que parecen antagonicos: exnovia y futuro.