Du nomadisme

Les individus ont longtemps été assignés à un métier, à un partenaire : cela a pu conduire à un enfermement mortifère. Au début de notre siècle, cette mécanique sociale sest inversée : cest le retour du nomadisme. On part nimporte quand, nimporte où. Comment rendre compte dune époque où les valeurs fluctuent au gré dévénements, où les repères traditionnels seffacent ? Cest en spécialiste que Michel Maffesoli décrypte nos comportements de nomades contemporains.

Hier bloqué dans des rôles sociaux prédéfinis - métier, famille-, lindividu sarroge désormais un surcroît de liberté. Imaginaire, plaisir, désir, fête, rêve deviennent les maîtres mots de sa révolte silencieuse. Littéralement, il " flue " et circule sans cesse. Errant au hasard de ses pulsions, de ses goûts et de ses fantaisies.
Parallèlement, les individus, bien quils soient en mouvement, sont en quête dun territoire solide où senraciner. Cest ce que Michel Maffesoli appelle l«enracinement dynamique». Le nomade contemporain a envie de retrouver les mêmes amis, dans les mêmes villes, et de former une tribu autour du globe.
Après Le Temps des tribus, Michel Maffesoli continue son investigation du social. Cet essai montre quau morcellement croissant des sociétés correspond une autonomie renforcée de lindividu. Une archéologie de linconscient collectif contemporain. Un essai fondamental pour mieux comprendre notre société actuelle et nos propres agissements.