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Sinopsis

"Tous se pressent dans la crainte de manquer quelque chose.”
Professeur de philosophie et de sociologie à l’université de Francfort, Max Horkheimer (1895-1973) a fondé et dirigé l’Institut de recherche sociale à Francfort, institut qui reprendra ses travaux aux États-Unis, Horkheimer étant contraint à l’exil en 1933. Il est le principal penseur de la « théorie critique » des années 30. Philosophe et sociologue allemand, Theodor W. Adorno (1903-1969) suit des études de philosophie, et s’intéresse en particulier à George Lukacs et Karl Korsch.

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Ficha Técnica

Editorial: Editions Allia

ISBN: 9791030410686

Idioma: Francés

Fecha de lanzamiento: 07/03/2019

Número: PETITE COLLECTION

Especificaciones del producto

Escrito por Theodor W. Adorno

Theodor W. Adorno (Frankfurt, 1903 - Viège, 1969) fue un filósofo alemán de origen judío considerado uno de los máximos representantes de la Escuela de Frankfurt y de la teoría crítica. También fue sociólogo, musicólogo y compositor.

Descubre más sobre Theodor W. Adorno

Escrito por Max Horkheimer

Nombrado en 1930 ordinario de la cátedra de filosofía social y director del Instituto de Investigación Social en Fránkfort, desarrolló un nuevo concepto de teoría social, con una intención emancipativo-práctica, al que denominó Teoría Crítica. De acuerdo con su orientación materialista y crítico-dialéctica, no dio forma de sistema a esta teoría, sino que la elaboró en el trabajo multidisciplinar, en una compenetración dialéctica de ciencias y filosofía. A partir de 1933, poco antes de la llegada al poder de Hitler, emigró, junto a la mayoría de sus colaboradores en el Instituto, a Estados Unidos. Allí su teoría fue evolucionando hacia una autocrítica radical de la Ilustración, que dio origen a sus dos obras fundamentales: Dialéctica de la Ilustración (2005), escrita en colaboración con Th. W. Adorno, y Crítica de la razón instrumental (2002), publicadas en esta Editorial. Tras su regreso a Alemania, asumió de nuevo, por un breve periodo, la actividad académica y la dirección del Instituto, pero no reeditó su Teoría Crítica. Su producción se limita, en las nuevas condiciones históricas, a artículos, conferencias y, sobre todo, a lúcidos y penetrantes aforismos, en los que actualiza la crítica de sus dos obras fundamentales a una sociedad encaminada hacia el «mundo administrado» y sometida al imperio de la razón instrumental. De ahí la reivindicación que hace Horkheimer del pensamiento autónomo en cuanto negación de lo existente y de la religión como resistencia y solidaridad, en los textos reunidos en Anhelo de justicia (2000) y en Sociedad, razón y libertad (2005), ambas obras publicadas en esta Editorial.
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