Le langage

nouvelle présentation

Après un rappel des problématiques antiques relatives au logos, cet ouvrage présente les théories modernes qui ont fait passer, au XXe siècle, la pensée dune philosophie de la conscience à une théorie du langage. La linguistique (Saussure, Jakobson, Chomsky), la philosophie analytique (Wittgenstein, Austin, Searle), le courant herméneutique (Ricoeur, Gadamer), mais aussi les analyses de Cassirer relatives aux formes symboliques, la pensée de Merleau-Ponty et de Jaspers font lobjet dexposés susceptibles dêtre le point de départ dune réflexion philosophique authentiquement moderne sur le langage.

Lauteur montre en effet que, par-delà les disciplines objectivantes qui sattachent à élucider le mécanisme du langage, seule la philosophie peut nous fournir une compréhension densemble de la parole humaine. La parole vive qui mobilise activement le langage pour faire sens, signifier, nest pas réductible à ce que ces sciences nous disent : système sonore, montage neurologique, mobilisation ingénieuse de lappareil laryngé. Elle est lélément fondateur de lhumanité comme espèce pensante, berceau de lâme raisonnable, lieu de son incarnation, de son institution.

On peut bien objectiver la parole parlée, désertée par celui qui lui a donné naissance, mais lessence de la parole doit être cherchée dans ce que Merleau-Ponty appelle la parole parlante. La distanciation symbolique quelle effectue à légard du réel pose une transcendance au coeur même de limmanence, constituant lexpérience humaine comme ouverture.

France Farago, agrégée de philosophie, enseigne en Première supérieure au lycée Chaptal à Paris. Elle a déjà publié aux Éditions Armand Colin dans la collection Cursus Lart (1998), dans la collection Synthèse Les grands courants de la pensée politique et Les grands courants de la pensée antique (1998), et a collaboré aux trois tomes de lHistoire de la philosophie (1993-1997).

Le langage dans la pensée antique. Lappréhension moderne du langage : la linguistique. Wittgenstein et la philosophie analytique. Formes symboliques, herméneutique, histoire du discours. Les mots, les idées et les choses. Signifier et désigner le monde : lécriture, la lecture et le silence. Langage humain, langage animal. Merleau-Ponty : une phénoménologie du langage et une philosophie de lincarnation. Lau-delà du langage.