Le problème moral

La morale se trouve aujourdhui dans une situation équivoque. Dune part, les changements considérables subis par les conditions de laction et des évaluations au XXe siècle la font apparemment tomber en désuétude : dissolution des structures sociales et institutionnelles, développement des techniques et de la puissance humaine, la pression irrésistible des idéologies-informations éclatées et simplifiées que diffusent les médias, enfin un cynisme snob ou un écoeurement blasé ou naïf face aux horreurs qui ont marqué le XXe siècle. Mais en même temps, paradoxalement, elle semble ressusciter, voire revenir en force : les fondamentalismes, les intégrismes, orthodoxies, traditionnalismes en témoignent, donnant raison à ceux qui depuis trois millénaires, de lEcclésiaste à Nietzsche, ont vu dans la morale un remède pire que le mal, la Circé de lhumanité. On se demandera dabord où se situe le problème moral et sil ne sagit pas là dun faux problème, quelque prestige que la morale sarroge par son antiquité. Peut-on encore parler de biens, de fins, de vertus ? Le problème du mal savérera comme ce qui suscite la recherche dun fondement de la morale. Mais tout au long du parcours, on sefforcera de relier les traditions morales à ce qui concerne notre action et ses conditions aujourdhui, en passant au crible notre présent, ses promesses et ses menaces, sous le double emblême des critiques de Rousseau et de lintempestivité nietzschéenne. Texte de couverture