L'Enracinement

À Londres en 1943, alors quelle travaille au Commissariat à lIntérieur de la France libre, Simone Weil rédige sur commande du général de Gaulle, un "Prélude à une déclaration des devoirs envers lêtre humain", essai qui prendra le titre d"Enracinement" lors de sa publication à titre posthume par Albert Camus en 1950. Composé en trois parties: "Les besoins de lâme", "Le Déracinement" et "LEnracinement", Simone Weil y poursuit le travail commencé dans ses "Réflexions sur les causes de la liberté et de loppression sociale", mais traite ici plus spécifiquement des devoirs envers lêtre humain et non plus envers le groupe social des travailleurs opprimés. Lhomme, affirme-elle, sest "déraciné" des lois de la nature par sa conquête de la terre et par sa soumission à lidée de progrès. Il lui faut maintenant poser des devoirs envers lui-même. Sur un autre plan de pensée, plus politique et concernant le déracinement du peuple français, son principal souci demeure le maintien de la souveraineté nationale au sein de lEtat. Mais pour elle, la nation doit être un ensemble liant forces naturelles et forces spirituelles, entre autres par le travail. En réinscrivant lhomme dans une réalité non séparée de la volonté de Dieu, le travail signifie un consentement au monde et rend sa responsabilité à lhomme. Plus quun levier dans la vie sociale, il en devient le centre spirituel.