Les bords de la fiction

On le sait depuis Aristote : ce qui distingue la fiction de lexpérience ordinaire, ce nest pas un défaut de réalité mais un surcroît de rationalité. Elle dédaigne en effet lordinaire des choses qui arrivent les unes après les autres pour montrer comment linattendu advient, le bonheur se transforme en malheur et lignorance en savoir.

Cette rationalité fictionnelle a subi à lâge moderne un destin contradictoire. La science sociale a étendu à lensemble des rapports humains le modèle denchaînement causal quelle réservait aux actions dêtres choisis. La littérature, à linverse, la remis en cause pour se mettre au rythme du quotidien quelconque et des existences ordinaires et sinstaller sur le bord extrême qui sépare ce quil y a de ce qui arrive.

Dans les fictions avouées de la littérature comme dans les fictions inavouées de la politique, de la science sociale ou du journalisme, il sagit toujours de construire les formes perceptibles et pensables dun monde commun. De Stendhal à João Guimarães Rosa ou de Marx à Sebald, en passant par Balzac, Poe, Maupassant, Proust, Rilke, Conrad, Auerbach, Faulkner et quelques autres, ce livre explore ces constructions au bord du rien et du tout.

En un temps où la médiocre fiction nommée " information " prétend saturer le champ de lactuel avec ses feuilletons éculés de petits arrivistes à lassaut du pouvoir sur fond de récits immémoriaux datrocités lointaines, une telle recherche peut contribuer à élargir lhorizon des regards et des pensées sur ce quon appelle un monde et sur les manières de lhabiter.

Né à Alger en 1940, Jacques Rancière est professeur émérite de philosophie à luniversité Paris VIII. Il a consacré de nombreux ouvrages aux relations entre politique, art et littérature. Il a notamment publié au Seuil, dans " La Librairie du XXIe siècle ", Courts voyages au pays du peuple (1990), Les Mots de lHistoire (1992), La Fable cinématographique (2001) et Chroniques des temps consensuels (2005).

Prix des Savoirs 2017