CANALLAS: DOS ENSAYOS SOBRE LA RAZON

Dos ensayos sobre la razón

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Tiempo est. de lectura: 4h 31m

Sinopsis

Este libro, uno de los últimos publicados en vida de su autor, consta de dos conferencias de extensión desigual («La razón del más fuerte» y «El ‘mundo’ de las Luces por venir») que plantean problemáticas afines en torno a un pensamiento del acontecimiento por venir al que Derrida ha dedicado muchos años de su trabajo. Dentro del marco de la mundialización, signo por excelencia de nuestra época, Derrida reflexiona sobre una serie de cuestiones como son, por ejemplo, las distintas lecturas a que da lugar el concepto relativamente reciente de «Estado canalla»; la creciente disolución del «Estado-nación» y la deconstrucción del concepto de soberanía; la dificultad que entraña asimismo seguir utilizando hoy en día términos como el de «guerra» o «terrorismo»; las relaciones entre la razón y la fuerza (el poder), así como el papel que desempeñan (o que habrían de desempeñar) los distintos organismos internacionales en el ámbito de una democracia (por venir).

Ficha Técnica

Editorial: Editorial Trotta, S.A.

ISBN: 9788481647730

Idioma: Castellano

Número de páginas: 192

Tiempo de lectura: 4h 31m

Encuadernación: Tapa blanda

Fecha de lanzamiento: 30/05/2005

Año de edición: 2005

Plaza de edición: Madrid
Colección:
Estructuras y Procesos. Filosofía
Alto: 23.0 cm
Ancho: 14.5 cm
Grueso: 14.5 cm
Peso: 300.0 gr

Especificaciones del producto

Jacques Derrida

Escrito por Jacques Derrida

Nacido en El-Biar (Argelia) en 1930, permanece como uno de los pensadores mayores de la escena filosófica, señalada por la estrategia de la deconstrucción ligada a su nombre. Fue director de estudios de la École des Hautes Études en Sciences Sociales de París, donde impartió seminarios hasta su fallecimiento en 2004, además de profesor visitante en diversas universidades norteamericanas. En una entrevista concedida pocos meses antes de su muerte, Derrida se despedía con estas palabras: «Somos estructuralmente supervivientes, estamos marcados por esta estructura de la huella, del testamento. Pero […] la deconstrucción está siempre del lado del sí, de la afirmación de la vida».
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