NOVEDAD DE VIDA

Los hombres son justificados antes de ser santificados. El indicativo de la gracia al imperativo de la santidad. S�lo hasta que hemos sido absueltos de la culpa y libertados del poder del pecado por medio de una confianza sencilla en la expiaci�n de Cristo es que podemos presentar nuestros cuerpos como un sacrificio ante Dios y experimentar el poder de la santificaci�n. En este estudio erudito pero eminentemente pr�ctico de la teolog�a paulina, el profesor Howard muestra c�mo esta distinci�n b�sica entre el indicativo de la gracia y el imperativo de la santidad constituyen la urdimbre y la trama del evangelio y en el sal�n de clase su investigaci�n doctoral que present� a la Universidad de Harvard. El autor nos presenta una mina de percepciones exeg�ticas de las ep�stolas paulinas. Su teolog�a paulina encaja dentro del amplio cuadro de la teolog�a b�blica, al mostrar c�mo las doctrinas del ap�stol sobre el hombre y el pecado tienen sus ra�ces en el pensamiento de Antiguo Testamento. Tambi�n Juan Wesley fue un te�logo b�blico. Constantemente pon�a aprueba su interpretaci�n de la Escritura por medio de la experiencia cristiana, la tradici�n y la raz�n. Desafortunadamente sus seguidores no siempre han sido tan cuidadosos. La teolog�a wesleyana ha tendido a ser m�s sistem�tica que b�blica, y la predicaci�n wesleyana se ha respaldado grandemente en la experiencia cristiana, siendo con frecuencia m�s sistem�tica que expositiva. Mientras que la b�sica relaci�n b�blica de la justificaci�n y la santificaci�n ha sido preservada, y el mensaje de la plena salvaci�n se ha proclamado con fidelidad, los profesores y predicadores wesleyanos no siempre has sido buenos exegetas. El profesor Howard nos invita a esta clase de investigaci�n. Si el mensaje de la santidad es ver�dico, no tenemos nada que temer sino mucho que ganar al someter nuestra teolog�a al escrutinio honrado y riguroso del estudio b�blico, como lo tenemos en este vol