Alberto Sucasas

Eugenio Trías ha elaborado, en las tres últimas décadas, una propuesta filosófica que restaura la vocación metafísica y el afán sistemático de la tradición europea. El resultado es un magno edificio conceptual presidido por la noción de límite, instancia de separación/enlace entre mundo y trascendencia. El canto de las sirenas y La imaginación sonora interpretan desde esa idea ontológica el hecho musical. Este libro se compone de tres ensayos. El primero de ellos ofrece una síntesis de la filosofía del límite. Los dos restantes se adentran en la filosofía de la música de Trías. Especial relevancia tiene el último, que aborda el par muerte-inmortalidad según los indicios, de naturaleza simbólica, que cabe rastrear en la historia de la música europea.

Poesia

Reyes Mate ha prestado un servicio decisivo a la comunidad filosófica hispana al introducir en su discusión algunos asuntos mayores que, no obstante, parecían haberle pasado desapercibidos, muy en particular la vigencia del pensamiento judio, el inmenso desafio de la Shoah y la necesidad de revisar, en clave anamnetica, la teoria de la justicia. De enorme relevancia es su contribucion al reconocimiento de la centralidad de las victimas y su significacion etico-politica en el presente, asi como su aportacion a la construccion de una comunidad iberoamericana de filosofia a traves del proyecto de la Enciclopedia IberoAmericana de Filosofia que publica esta misma Editorial, lugar desde el que se han creado los Congresos Iberoamericanos de Filosofia y el programa Pensar en español.De la fertilidad de esas tematicas son buena muestra las contribuciones contenidas en este libro: desde España e Iberoamerica, un puñado de pensadores que, en diferentes contextos, han colaborado con Reyes Mate y se sienten interpelados por su propuesta teorica ofrecen un dialogo con sus ideas clave. Le homenajean de la unica forma filosoficamente legitima: prolongando, en un debate no exento de espiritu critico, los interrogantes que ha sabido despertar.

El Rostro Y El Texto Juan Alberto Sucasas Peón El trabajo pretende establecer la estructura común subyacente a dos ámbitos en principio heterogéneos, el ético (relación palabra entre sujetos) y el hermeneutico (relacion entre el libro y su lector). Para desarrollar tal hipotesis se parte de dos paradigmas: la filosofia de Levinas (como descripcion de la intersubjetividad etica) y la hermeneutica judia (como relacion entre el judio -lector- y la Escritura). El analisis pretende demostrar que un momento inicial de heteronomia es imprescindible para que pueda constituirse la autonomia ulterior.

Sorprende e irrita el contraste entre la inmensa deuda de Occidente con el judaísmo y la escasa atención que presta a esa tradición varias veces milenaria. El postergamiento de Jerusalén y la consiguiente promoción de Atenas como único origen de la cultura europea representan un olvido injustificable; también, más aún después de Auschwitz, una gravísima culpa moral y política. A esa amnesia se opone Memoria de la Ley, según una doble estrategia: por un lado, efectuando calas en la tradición judía, bíblica y rabínica; por otro, sondeando su presencia en la filosofía contemporánea, ante todo en Levinas y Derrida.

Nadie parece dudar de la impronta de su condición judía en el pensamiento de Emmanuel Levinas. Pero ¿qué significa ser un filósofo judío en el siglo XXI? Este libro intenta dar respuesta a ese interrogante. Su hipotesis principal propone considerar el corpus filosofico levinasiano como un palimpsesto: bajo la superficie de la escritura late la tradicion del judaismo. Con lo que una interpretacion adecuada de esa reflexion exige rastrear, tras el discurso explicito, su fuente de inspiracion velada: la Revelacion biblica subyace al analisis del rostro; la Redencion, a la descripcion del sujeto etico. este libro ofrece, a la vez, una interpretacion y una presentacion sistematica del pensamiento de Levinas.

El prestigio como cineasta de Claude Lanzmann (1925-2018) está inevitablemente asociado a "Shoah", la obra maestra de 1985. Supone, en efecto, una creación de referencia tanto por su propuesta de representacion de lo en primera instancia irrepresentable (el exterminio nazi de los judios de Europa), cuanto por la teorizacion subyacente de la problematica de la imagen en el mundo contemporaneo. Sin embargo, la cinematografia de Lanzmann es mucho mas vasta: un total de nueve peliculas que abordan los dos acontecimientos capitales del judaismo en el siglo XX, la Shoah y el Estado de Israel. Este libro, partiendo de esa dualidad y del modo en que determino la biografia del cineasta, propone un analisis pormenorizado, filme a filme, del conjunto de la produccion del realizador frances. El recorrido permite detectar las tensiones esteticas pero tambien etico-politicas que atraviesan una filmografia renovadora y polemica. Por fin, una obra que da cuenta de todo Lanzmann.

El poder sanador de los aromas naturales como terapia para lograr un bienestar y equilibrio físico y mental

Claude Lanzmann (1925-2018) está inevitablemente asociado a "Shoah", la obra maestra estrenada en 1985. Este libro, partiendo de esa dualidad y del modo en que determinó la biografía del cineasta, propone un analisis pormenorizado, filme a filme, del conjunto de la produccion del realizador frances.

En Shoah, y por extensión en toda la filmografía de Claude Lanzmann (1925-2018) confluyen don matrices creadoras: por un lado, un trabajo radicalmente innovador sobre la expresión cinematográfica, convocada a exponer un acontecimiento -el exterminio nazi de los judíos europeos- que desafía los poderes del audiovisual contemporáneo; por otro, una reflexión implícita sobre el estatuto de la imagen (su problemática relación con lo real que pretende representar; sus efectos potencialmente alienantes sobre el espectador; su paradójica complicidad de presencia y ausencia) que, indirectamente enunciada a través de las decisiones de puesta en escena, constituye una aportación de primer orden a la tematización de lo icónico.