Antonio Domínguez Rey

Este libro no es un libro de Filosofía del lenguaje. Se trata de un libro de Lingüística y está escrito por un lingüista, que adapta el punto de vista de la Filosofía del lenguaje y se reivindica dic

Al pensar el lenguaje entremaos en la explicación del mundo y descubrimos los principios de su razón científica. Espacio, tiempo y Modo de habla, el tono, configuran la impresión inteligente y la potencia nativa del conocimiento mediante las ondas sonoras y fotónicas que cruzan el cuerpo: el significante intrauterino. Platón considera una inscripción natural en el cerebro humano. sobre ella dibujamos la realidad que conocemos. Aristóteles proyecta el afecto en la inteligencia. Hegel intuye un primer predicado de atribución sustancia de la mmadre en el feto. Husserl prevé una kinesis que nos vincula con el mundo en protogrado de existencia.

Esta obra singular y reveladora busca en la poesía la síntesis de reflexión y lenguaje, el germen fecundo del pensamiento poético. El lenguaje no es de por sí ciencia, pero su análisis descubre el embrion de emergencia cientifica. La Linguistica enturbia el horizonte de su estudio al considerar la forma poetica como desvio de la norma comun o convencional de habla. La Filosofia enrarece su reflexion subordinando el germen verbal o Logos al concepto que este determina y a la esencia que lo fundamenta: el ser de los entes. La Poetica trasluce la vibracion inicial del conocimiento. Un gramma o gramatica cuya raiz es el espacio-tiempo de libertad en modo palabra.

Esta obra desvela el trasfondo de las aporías que envuelven y distorsionan actualmente a la ciencia del lenguaje, denominada Lingüística. El autor prosigue una investigación fenomenológica de fundame

FilosofÍa y lenguaje confluyen con el presupuesto científico en la potencia poetica del pensamiento y como síntesis de naturaleza y mente (alofón de Coseriu) o correlación ontológica a priori del conocimiento, cuantico-cualitativa (queon, la denomina Domiinguez Rey). Tal sinergia revive hoy con la hipotesis cuantica de la fisica atomica, la computacion tanto biotica como linguiistica y la Inteligencia Artificial. La voz alofonica recupera y continua el tras-fondo grammatico de una reflexion milenaria en torno al lenguaje concebido como germen tropico del pensamiento y subyacente (impensado), si no reconocible o manifiesto, en muchos sistemas filosoficos y de teoriia criitica del conocimiento, cientifico y literario. Propone una sintesis ontopoetica susceptible de afrontar los dilemas y aporias aun vigentes en estos dominios intelectuales y latencia epistemologica.

El autor indaga y descifra la obra de uno de los mayores pensadores de la filosofía contemporánea. El carácter fronterizo del pensamiento de Lévinas hace preciso un nuevo léxico filosófico; su hermetismo conceptual va acompañado de un hermetismo formal en el que el arte y el eros revelan otra cara de lo sensible, creando una alteridad errante, un reverso del ser, una visión de la conciencia -«la llamada exótica»- desde donde se hace posible el conocimiento de la realidad.