Bernard Lahire

De quoi nous parlent nos rêves et pourquoi leur contenu nous déroute-t-il ? Dans LInterprétation sociologique des rêves, Bernard Lahire élaborait un cadre général danalyse de lexpression onirique nou

Tableaux de famille Comment expliquer quune partie de ceux qui ont la plus grande probabilité de redoublement à lécole élémentaire peut échapper à ce risque et même, parfois, occuper les meilleures p

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Comment dessiner une vue densemble du monde social lorsque les cloisonnements disciplinaires et lhyperspécialisation du savoir poussent les chercheurs à étudier des parcelles de plus en plus restrein

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"¿Podemos estudiar de manera racional una realidad tan íntima, tan personal, tan tangible como la lectura? ¿No se destruye la relación mágica que existe entre las obras y sus lectores tratándola como cualquier objeto de estudio?". A lo largo del siglo XX se comenzó a investigar los hábitos de la lectura como una de las primeras actividades que permitían conocer el nivel cultural de la población. Los métodos estadísticos de la sociología brindaron las herramientas para ello. Pero ¿hasta que punto son fiables?. Los estudios reunidos en el presente volumen analizan los enfoques de la sociología de la lectura y sus resultados. Las cuestiones de cómo se lee, cuántos libros se leen, qué géneros prefieren los lectores según su edad, procedencia social y nivel de estudios se revelan como más complejas de lo que parece: ya no se puede delimitar las lecturas asociando ciertos géneros literarios con clases sociales, sino que hay que reconstruir las formas de experiencia que viven los lectores socialmente diferenciados en su contacto íntimo con las obras.

Le lecteur trouvera ici des analyses concernant la vie au travail, la vie en famille, les pratiques de la lecture et, ce qui paraîtra sans doute plus singulier et insolite, les pratiques décriture qu

Naissons-nous égaux ? Ce livre relève le défi de regarder à hauteur d’enfants les inégalités sociales afin de rendre visibles les contrastes saisissants dans leurs conditions concrètes d’existence. M

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La reflexión sobre las desigualdades sociales respecto a la lectura es necesaria, pero no es una práctica homogénea en todo lugar y espacio social. El análisis de las prácticas de lectura de grupos sociales especificos comete a menudo el error teorico y metodologico de pensar que la comprension sociologica consiste en considerar una realidad social como hipostasis de categorias fijas como literatura popular, literatura intelectual o literatura juvenil. El sociologo no debe tratar de delimitar las literaturas como un geografo marca los contornos de las fronteras sobre un mapa, sino reconstruir las formas de experiencia que viven los lectores socialmente diferenciados en su contacto con diferentes obras. Tradicionalmente, los sociologos han menospreciado las experiencias que los lectores viven con los libros. Sus investigaciones de la lectura han estado hasta hoy profundamente marcadas por la sociologia del consumo cultural. Sin embargo, el gusto por la lectura de una obra literaria determinada no puede deducirse de una disposicion cultural y de un volumen de capital cultural, sino que la sensibilidad literaria se situa por derecho propio en el marco de una teoria de la accion individual. La tarea del sociologo de la experiencia literaria singular parece ser entonces indispensable para obtener una informacion sobre las practicas y la recepcion efectiva de la lectura. Entre otros aspectos, los textos literarios proporcionan sueños diurnos que permiten prolongar, acompañar, preparar o volver a la accion, o bien escapar a una realidad monotona, aburrida, dolorosa. El investigador puede asi descubrir, a traves de una sociologia de la experiencia y de la sensibilidad literaria, algunos aspectos o dimensiones que los encuestados no suelen manifestar en las situaciones sociales corrientes. Colaboran en este volumen: Anne-Marie Chartier, Christine Detrez, Olivier Donnat, Bernard Lahire, Gerard Mauger y Maartine Poulain.

Radical y provocadora, la pregunta que guía este trabajo suscita múltiples reflexiones que exceden el carácter instrumental de la sociología e incluyen la discusión sobre el estatus científico de esta disciplina y su relacion con la politica. La sociologia ¿debe servir necesariamente para algo?, ¿para que, sobre todo, no deberia servir?, ¿cual debe ser su naturaleza: politica, terapeutica o cognoscitiva? Estos interrogantes fueron reformulados de manera diferente por los autores de esta obra coordinada por Lahire. Cada respuesta es una invitacion a la reflexion colectiva y al trabajo de investigacion sobre el oficio del sociologo, sus funciones sociales y sus relaciones con los contextos sociohistoricos donde se inscriben. La publicacion en castellano de esta obra, en la que participan intelectuales de la talla de Robert Castel y Claude Grignon cuenta con un prologo de Lucas Rubinich que analiza estas intervenciones que, como sostiene el sociologo argentino, giran tambien en torno a los reposicionamientos frente a la figura de Pierre Bourdieu y a sus planteos de intervencion publica.

Programmes surchargés, obsession de l’évaluation et de la compétition, manque de temps et de moyens : l’enseignement et la recherche souffrent de nombreux maux. En plus de produire des élèves, étudia

En las sociedades contemporáneas se afirma cada vez más una tendencia preocupante: frente a dramas o problemas de distinta magnitud –de la delincuencia a las protestas callejeras, del terrorismo o

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Que signifie « échouer » ou « réussir » à l’école primaire ? Comment comprendre les difficultés éprouvées par des élèves d’origine populaire en lecture-écriture, grammaire, conjugaison, orthographe,

La publication en 2023 des Structures fondamentales des sociétés humaines a marqué un tournant majeur en sciences sociales. Bernard Lahire y opère un raccordement décisif entre sciences sociales et s

Est-il possible de percer les mystères de la création littéraire ? La sociologie peut-elle entrer dans la chair même des œuvres ? Est-elle en mesure de se confronter à des œuvres particulièrement dif

En 1657, Nicolas Poussin peint une Fuite en Égypte au voyageur couché. La toile disparaît ensuite pendant plusieurs siècles. Dans les années 1980, différentes versions du tableau réapparaissent, de g

Le rêve peut-il être appréhendé par les sciences sociales ? Objet devenu indissociable de la psychanalyse, il était jusquà ce jour largement ignoré des sociologues. Si quelques chercheurs ont pu sint