Charles-Ferdinand Ramuz

En una aldea suiza de alta montaña, el nuevo alcalde decide que durante el verano se lleve al ganado a los pastos de"arriba", en las inmediaciones del glaciar, tras veinte años de no hacerlo a causa de"algo"que los viejos del lugar recuerdan con temor pero no nombran. Desde las primeras paginas, Ramuz consigue crear una atmosfera cerrada al aire libre, un clima opresivo en las alturas, una cumbre abismal, una tragedia alpina en la que los indicios panicos, signos de desolacion y desgracias se acumulan en una progresion ajustada hasta la catastrofe final, coincidiendo con el mortifero desencadenamiento de pasiones y odios soterrados."El gran miedo en la montaña"es una parabola del mal, altamente simbolica, sobre el interminable combate entre la naturaleza y los hombres.Charles-Ferdinand Ramuz(Lausanne 1878-Pully 1974) figura entre los escritores mas representativos de la novela de la primera mitad del siglo XX. Como renovador del genero, vivio las grandes revoluciones formales de las vanguardias, aspecto este claramente advertible en el conjunto de su obra. Amigo de Gide, de Stravinski, de Emmanuel Mounier, Ramuz encarna el momento mas relevante de la novela suiza contemporanea.

Les pâturages du plateau qui surplombe Sasseneire sont-ils maudits ? Dans ce petit village des Alpes du Valais suisse, de la bonne herbe est ainsi laissée à labandon. Que sest-il passé il y a vingt a

Derborence se considera la obra maestra de Ramuz y la más emblemática historia escrita sobre las montañas de Vaud y el Valais.

El joven Charles-Ferdinand Ramuz llega por vez primera a París en 1901 con el fin de preparar una tesis de doctorado. Se baja del tren en la estación de Lyon y apenas ha soltado la maleta en la habitacion del sordido hotel de la calle del Odeon, que se echa a la calle, cediendo al hechizo de la capital. Ademas de las descripciones, aun de actualidad, de los espacios emblematicos y sitios monumentales, Ramuz expone su vision poco romantica de los suburbios obreros y de las poblaciones aledañas, como Menilmontant, que irian anexandose a la capital. Rememora la historia de los origenes de Paris y retrata a sus personajes mas populares: la portera, el artista bohemio, los libreros de la orilla del Sena o los vagabundos. Paris no solo es el “Paris del capitalismo (…) internacional que afluye a Paris como si fuera el unico lugar del universo donde se pudiera sacar plenamente provecho de las ventajas que tiene la riqueza”, sino tambien la metropoli de inagotables curiosidades.

A haunting, allegorical Swiss masterpiece centered around a posse of villagers as they brave dark elements to ascend a mountain, thicketed with loreTeeming with tension, this immersive, rhapsodic story transports readers to the Swiss mountainside, bringing to mind the writing of Thomas Mann while offering character studies as vivid and bracing as Eudora Weltys.Feed is running low in a rural village in Switzerland. The town council meets to decide whether or not to ascend a chimerical mountain in order to access the open pastures that have enough grass to feed seventy animals all summer long. The elders of the town protest, warning of the dangers and the dreadful lore that enfolds the mountain passageways like thick fog.Theyve seen it all before, reckoning with the loss of animals and men who have tried to reach the pastures nearly twenty years ago. The younger men dont listen, making plans to set off on their journey despite all warnings. Strange things happen. Spirits wrestle with headstrong young men. As the terror of life on the mountain builds, Ramuzs writing captures the rural dialog and mindsets of the men.One of the most talented translators working today, Bill Johnston captures the careful and sublime twists and turns of the original in his breathtaking translation.

Texte intégral révisé suivi dune biographie de Charles-Ferdinand Ramuz. "Il y a chez Ramuz du primitif, du témoin de lAncien Testament, de linspiré naïf et à la fois très affiné par une longue cultur

Charles-Ferdinand Ramuz (1878-1947)"Le président parlait toujours.La séance du conseil général, qui avait commencé à sept heures, durait encore à dix heures du soir.Le président disait :"C’est des hi

Charles-Ferdinand Ramuz (1878-1947)"Comme il avait été convenu qu’il irait, ce dimanche-là, voir une chèvre à Sasseneire, Jean-Luc Robille, après avoir mangé, prit son chapeau et son bâton. Il alla e

Charles-Ferdinand Ramuz (1878-1947)"Julien Damon rentrait de faucher. Il faisait une grande chaleur. Le ciel était comme de la tôle peinte, l’air ne bougeait pas. On voyait, l’un à côté de l’autre, l

Charles-Ferdinand Ramuz (1878-1947)"Vers les quatre heures et demie, ce jour-la, Denis Revaz sortit de chez lui. Il eut de la peine a descendre les marches de son perron ; il boitait assez bas et sappuyait sur une canne.Cetait son genou qui n allait pas comme il disait ; et on lui disait : Comment va votre genou ? Il repondait : Il ne va pas fort .Ainsi il a longe non sans difficulte, dun bout a lautre, la petite rue qui traverse le village ; il setait engage ensuite sur sa gauche dans un sentier qui menait a une maison, batie un peu en dehors et un peu au-dessus des autres maisons.A peine si on lapercevait encore dans lombre, cette maison ; on distinguait pourtant que cetait une maison de pierre avec un toit couvert en grosses dalles dardoise et il se confondait par sa couleur avec la nuit, mais est-ce bien la nuit quil faut dire ? ou est-ce le brouillard ? ou bien est-ce encore autre chose ? parce quil y avait deja plus de quinze jours que le soleil etait disparu derriere les montagnes pour ne reparaitre que six mois plus tard.Et puis cetait ce genou qui nallait pas.Revaz setait arrete un instant pour laisser se calmer la douleur et, dans lobscurite grandissante, voila quon avait vu, par louverture des deux fenetres quil y avait au rez-de-chaussee sur le devant de la maison, une lueur roussatre se mettre a bouger comme une aile de chauve-souris.Ces fenetres, qui navaient ni contrevents, ni rideaux, occupaient le bas de la façade traversee obliquement par une large lezarde qui faisait penser a une page de cahier quon aurait biffee a la plume ; on voyait derriere les vitres monter, descendre, paraitre, disparaitre cette lueur, comme un lambeau detoffe deteinte quon aurait agite derriere les carreaux.Ce qui a fait que Revaz a ete tout de suite assure quAnzevui etait chez lui (dailleurs comment ny aurait-il pas ete ?) et Revaz setait remis en route malgre son genou malade et la raideur du sentier, mais heureusement que le trajet netait pas long."1937. Lhiver, le soleil ne brille jamais dans le village de Saint-Martin-dEn-Haut (Suisse). Les habitants en ont lhabitude. Mais cette annee-la, Anzevui, le vieux guerisseur, annonce que le soleil ne reviendra plus jamais... Cest ecrit dans les livres...

Charles-Ferdinand Ramuz (1878-1947)"Il tenait de la main droite une espèce de long bâton noirci du bout qu’il enfonçait par moment dans le feu ; l’autre main reposait sur sa cuisse gauche.C’était le

Charles-Ferdinand Ramuz (1878-1947)"D’un côté de l’entrée, se trouvait la boulangerie et de l’autre un horloger. Il fallait suivre un long corridor, et monter un petit escalier de pierre. Le bureau é

Charles-Ferdinand Ramuz (1878-1947)"Il naquit le 20 septembre 1874, d’Émile Pache, juge de paix, et de Suzanne Charton, sa femme. On le mit d’abord à l’école du village. Puis, à onze ans, comme son f

En una aldea suiza de alta montaña, el nuevo alcalde decide que durante el verano se lleve el ganado a los pastos de ?arriba?, en las inmediaciones del glaciar, tras veinte años de no hacerlo a causa de ?algo? que los viejos del lugar recuerdan con temor pero no nombran. Desde las primeras paginas, Ramuz consigue crear una atmosfera cerrada al aire libre, un clima opresivo en las cumbres y los abismos, que da lugar a una tragedia alpina en la que los indicios panicos, signos de desolacion y desgracias ?entre ellas la mas temida, la epidemia? se acumulan progresivamente hasta la catastrofe final. 'El Gran Miedo en la Montaña' es una parabola del mal, situado simbolicamente en el seno del interminable combate entre la naturaleza y los hombres. CHARLES-FERDINAND RAMUZ (Lausanne, 1878 - Pully, 1947) figura entre los escritores mas representativos de la novela de la primera mitad del siglo XX. Como renovador del genero, vivio las grandes revoluciones formales de las vanguardias, aspecto este claramente advertible en el conjunto de su obra. Amigo de Gide, de Stravinski, de Emmanuel Mounier, Ramuz encarna el momento mas relevan-te de la novela suiza contemporanea. Ademas de 'El Gran Miedo en la Montaña' (1925) ?su obra maestra?, en su produccion destacan, entre otras, 'Vida de Samuel Belet' (1913), 'La Belleza de l...

Dans un style alliant réalisme et surnaturel, ce chef-dœuvre de Charles-Ferdinand Ramuz sinspire des légendes alpines où lhomme entre raison et superstition fait face à la montagne et à sa rudesse. L

Trompé, méprisé, joué par sa femme Christine, Jean-Luc, paysan suisse, se met à boire. Plus tard, face au destin qui sacharne, la folie le prend. Il commet un geste affreux, qui rend son suicide inél

Joseph est un jeune homme taciturne. Il mène une vie paisible jusquau jour où il découvre la promesse de lamour avec Annabella, la belle acrobate dun cirque itinérant. Envoûté, fou damour, Joseph ira

A linstant ou sonnent les trompettes du Jugement dernier, les habitants dun petit village ressuscitent et retrouvent lage quils avaient en mourant. Le temps sabsente, les souvenirs disparaissent, les projets nont plus de sens. Un bonheur qui serait vite lassant, si tout le village navait, par accident, un aperçu de lEnfer...