Dipesh Chakrabarty

:amp;quot;:amp;iquest;Conducir:amp;aacute; la globalizaci:amp;oacute;n a una cultura global modelada y vendida por los medios de comunicaci:amp;oacute;n? :amp;iquest;Significar:amp;aacute; la globalizaci:amp;oacute;n que las diferencias culturales s:amp;oacute;lo sobrevivir:amp;aacute;n si las convertimos en bienes comercializables, de modo que lo :amp;#39;local:amp;#39; se convierta en una mera inflexi:amp;oacute;n del capitalismo global? :amp;iquest;O llevar:amp;aacute; a la emergencia de un humanismo global enriquecido por numerosas circunstancias particulares? Al mundo le ha llegado el momento de producir un nuevo estatuto del humanismo.:amp;quot;

Comment prendre intellectuellement la mesure de lAnthropocène et de ses conséquences ? Une porte dentrée à la pensée dun historien majeur de notre époque.Avec lAnthropocène, lhumanité est devenue un

For the past decade historian Dipesh Chakrabarty has been one of the most influential scholars addressing the meaning of climate change Climate change he argues upends long standing ideas of history modernity and globalization The burden of The Climate of History in a Planetary Age is to grapple with what this means and to confront humanities scholars with ideas they have been reluctant to reconsider from the changed nature of human agency to a new acceptance of universals Chakrabarty argues that we must see ourselves from two perspectives at once the planetary and the global This distinction is central to Chakrabarty s work the globe is a human centric construction while a planetary perspective intentionally decenters the human Featuring wide ranging excursions into historical and philosophical literatures The Climate of History in a Planetary Age boldly considers how to frame the human condition in troubled times As we open ourselves to the implications of the Anthropocene few writers are as likely as Chakrabarty to shape our understanding of the best way forward

«La globalització conduirà a una cultura global modelada i venuda pels mitjans de comunicació? La globalització només respectarà les diferències culturals si les convertim en béns de consum comercial

Ce livre est l’accomplissement d’une réflexion engagée depuis une dizaine d’années sur les effets du changement climatique : changement de la discipline historique elle-même, du rapport de l’homme au

As mudanças climáticas colocam em xeque nosso futuro, mas também nossos modos de narrar a história. Em O global e o planetário, Dipesh Chakrabarty argumenta que a era do Antropoceno exige um novo enquadramento historiografico: em vez de pensar o mundo apenas a partir da globalizaço e das interaçes humanas, e necessario considerar a Terra como um sistema vivo, com processos proprios que moldam e so moldados pela humanidade. Ao traçar a distinço entre o "global" conceito historicamente vinculado a expanso capitalista e a interconectividade humana e o "planetario" viso que descentraliza o humano e reconhece a agencia de forças geologicas, climaticas e biologicas , Chakrabarty nos convida a repensar a condiço humana em um planeta heterogeneo e em transformaço. Combinando reflexes das ciencias humanas, das ciencias do sistema terrestre e da filosofia, o autor prope uma perspectiva radicalmente nova para compreender os desafios da crise climatica e sua interseço com questes de justiça e modernidade.

El advenimiento del Atropoceno no sólo ha puesto en jaque a la humanidad y al clima, sino también las categorías que hasta ahora hemos utilizado para dar cuenta de nuestra situación y del lugar que ocupamos en el planeta. Lo humano, que hasta ahora habia centrado toda forma de pensamiento, se encuentra de repente imbricado en un sinfin de procesos planetarios que lo desplazan y lo transforman, al tiempo que la cronologia limitada propia de los asuntos humanos se ve empequeñecida ante la magnitud del tiempo biologico e incluso geologico, que afecta e infecta a la historia introduciendo mutaciones inesperadas.Si queremos sobrevivir a los desafios que la crisis climatica nos plantea, debemos aprender a orientarnos en un mundo que, como nos dice Dipesh Chakrabarty, ha superado lo global para adentrarse en lo planetario. Desde la fragil pero irremplazable base que aporta esta constatacion, El clima de la historia en una epoca planetaria propone una hoja de ruta para repensar la condicion humana ante el horizonte de la devastacion ecologica y social que amenaza con resquebrajar nuestras vidas.

Las intersecciones históricas y culturales entre Oriente y Occidente han generado múltiples paradojas. La primera de ellas es que, aunque el humanismo ilustrado europeo predicó en los siglos XVIII y XIX una serie de conceptos hoy indispensables para pensar la modernidad politica (ciudadania, Estado, sociedad civil, esfera publica, igualdad ante la ley o soberania popular), en realidad no los aplico en los territorios africanos y asiaticos que Europa colonizaba. La segunda paradoja es que el espiritu racionalista y liberal europeo alento los movimientos insurgentes que propiciaron la libertad de las colonias. Y tercera paradoja: Europa no solo colonizo tierras, sino tambien sistemas de pensamiento, y la razon europea ha tendido a considerarse como la razon universal, convirtiendo a la vez otras logicas y sistemas filosoficos en simples objetos de estudio historico y academico.Dipesh Chakrabarty nos lanza en este absorbente ensayo un desafio: aceptar que tras la rica tradicion filosofica expresada en sanscrito, persa o arabe hay algo mas que letra muerta, que, al margen de Europa, tambien existe un pensamiento critico y practico, capaz de explicar la realidad y de transformarla tanto como la filosofia occidental. Hace tiempo que Europa es una provincia m

El advenimiento del Atropoceno no sólo ha puesto en jaque a la humanidad y al clima, sino también las categorías que hasta ahora hemos utilizado para dar cuenta de nuestra situación y del lugar que ocupamos en el planeta. Lo humano, que hasta ahora habia centrado toda forma de pensamiento, se encuentra de repente imbricado en un sinfin de procesos planetarios que lo desplazan y lo transforman, al tiempo que la cronologia limitada propia de los asuntos humanos se ve empequeñecida ante la magnitud del tiempo biologico e incluso geologico, que afecta e infecta a la historia introduciendo mutaciones inesperadas.Si queremos sobrevivir a los desafios que la crisis climatica nos plantea, debemos aprender a orientarnos en un mundo que, como nos dice Dipesh Chakrabarty, ha superado lo global para adentrarse en lo planetario. Desde la fragil pero irremplazable base que aporta esta constatacion, El clima de la historia en una epoca planetaria propone una hoja de ruta para repensar la condicion humana ante el horizonte de la devastacion ecologica y social que amenaza con resquebrajar nuestras vidas.