Jean-Marc Lévy-Leblond

Ce que la science sait est une chose, ce que la science est en est une autre.Un physicien, amateur dhistoire et de philosophie des sciences, discute avec sa petite-fille: A quoi sert la science ? Quel role joue-t-elle dans la societe ? Pourquoi y a-t-il des sciences differentes ? Que font vraiment les chercheurs dans leurs laboratoires ? La science pourra-t-elle tout expliquer ?Lactivite scientifique, on ne le dit pas assez aux collegiens et lyceens, est etroitement liee aux autres pratiques humaines. Il faut donc comprendre ce que la science a de specifique, son evolution au cours des siecles, sa place dans la culture, ses rapports avec la technique, la politique, voire avec le sport ou la religion.Ce dialogue, a contre courant de nombre didees reçues, nous fait partager les interrogations mais aussi les plaisirs que peuvent susciter les sciences.Jean-Marc Levy-Leblond, professeur emerite de luniversite de Nice, est physicien, essayiste et editeur. Il est aujourdhui lun des meilleurs artisans de la " mise en culture " des sciences.

Ce que la science sait est une chose, ce que la science est en est une autre.Un physicien, amateur dhistoire et de philosophie des sciences, discute avec sa petite-fille: A quoi sert la science ? Quel role joue-t-elle dans la societe ? Pourquoi y a-t-il des sciences differentes ? Que font vraiment les chercheurs dans leurs laboratoires ? La science pourra-t-elle tout expliquer ?Lactivite scientifique, on ne le dit pas assez aux collegiens et lyceens, est etroitement liee aux autres pratiques humaines. Il faut donc comprendre ce que la science a de specifique, son evolution au cours des siecles, sa place dans la culture, ses rapports avec la technique, la politique, voire avec le sport ou la religion.Ce dialogue, a contre courant de nombre didees reçues, nous fait partager les interrogations mais aussi les plaisirs que peuvent susciter les sciences.Jean-Marc Levy-Leblond, professeur emerite de luniversite de Nice, est physicien, essayiste et editeur. Il est aujourdhui lun des meilleurs artisans de la " mise en culture " des sciences.

Ce que la science sait est une chose, ce que la science est en est une autre.Un physicien, amateur dhistoire et de philosophie des sciences, discute avec sa petite-fille: A quoi sert la science ? Quel role joue-t-elle dans la societe ? Pourquoi y a-t-il des sciences differentes ? Que font vraiment les chercheurs dans leurs laboratoires ? La science pourra-t-elle tout expliquer ?Lactivite scientifique, on ne le dit pas assez aux collegiens et lyceens, est etroitement liee aux autres pratiques humaines. Il faut donc comprendre ce que la science a de specifique, son evolution au cours des siecles, sa place dans la culture, ses rapports avec la technique, la politique, voire avec le sport ou la religion.

Característica de la modernidad es que la crítica se ha convertido en una de las formas decisivas de la cultura. Sin embargo, no existen críticos de ciencia reconocidos. La ciencia es joven, requiere educarse, civilizarse, adquirir conciencia de su naturaleza. Este libro intenta poner la ciencia a prueba de la sociedad, de la memoria, de la cultura y del pensamiento.

Característica de la modernidad es que la crítica se ha convertido en una de las formas decisivas de la cultura. Sin embargo, no existen críticos de ciencia reconocidos. La ciencia es joven, requiere educarse, civilizarse, adquirir conciencia de su naturaleza. Este libro intenta poner la ciencia a prueba de la sociedad, de la memoria, de la cultura [en un capitulo de antologia] y del pensamiento. Su autor nos hace reflexionar y nos encanta con su sapiencia, su bello estilo y el humor que despliega.

Ciencia y pensamiento deberían ser indisociables. Si la ciencia no puede prescindir del sentido común y de los conceptos lingüísticos inherentes a la reflexión, tampoco el pensamiento humanista deber